小议容貌与气质

尘尘埃埃 / 著投票加入书签

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      自古至今,爱美之心,人皆有之。战国时期齐国的雏忌以比貌美的故事向齐王纳谏“楚王爱瘦腰,宫中皆饿死”在历史上广为传谈。当代社会生活质量的提高,使人们审美标准偏向装饰美发展,化妆美容无不达到高科技程度。一个华美的世界,需人的华表来陪衬,什么是真正的美,我们应该追求什么样的美,要靠一定的知识来认识。

    从女人来讲:有一种美是小女人的美,正值青春年华,天生丽质,如鲜花鲜活鲜艳,只是内涵修养所限,那种缺乏女性艺术的自然美又被过份追扮靓所覆盖。有一种美是大女人身美:半老徐娘,风韵尚存,只能青春不在,似乎有些追悔莫及。愁、忧、烦、妒、疑缠扰,象由心生,尚存的丽姿被不良气质所冲淡。有一种美是妇人的美,因为身份和地位的高人一等,臃容华贵的派头让人目不暇接,只是贵妇人的傲、娇、霸、妖横扫人们对她仅存的一点点恭敬。

    有一首歌叫我很丑可是我很温柔,温柔也是美,而且是一种内在美。现代汉语词典对温柔的解释是:“指人们相当稳定的性格特点,如活泼、直爽、沉静、浮躁等,是高级神经活动在人的行为上身表现。”气质表现为一种对内涵的感觉,从容淡定,彬彬有礼,不失优雅的风度,它是一种人格魅力,一种真情亲和力,不需要矫揉造作,不需要扮脸作秀。

    容貌是天生的,气质是内在的,与气质不般配的美是表面的美。注重仪表美的优化,更要注重内在气质的优化。气质的优化离不开性格修养和知识修养。人的狂浪、轻浮、无聊缘于其知识的浅薄。丰富学问,使你乐观豁达。人生来有不少劣根性,懒、贪、恶、奸、嫉等等,凡人要求修心养性,佛要求修炼,禅要求修心,马克思主义的学说是要改造世界观,教导人们远离邪恶的东西,具备真、善、美的优良品质。

    气质是不需要充满太复杂的内敛,人俞单纯一点,便俞快乐一点,坦然一点比复杂一点更能具备良好气质。在心事浩茫的世界,陶醉于单纯是一种享受,但却不是一种容易的享受。可能我们为了一时难以达到的物欲而憔悴,可能我们为了一时不好的心情而困惑或愤怒,这样会影响自己的气质,即使你有良好的外表,也要注意这一点,如果你没有良好的外表,你良好的气质会给人们留下良好的印象。