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孔夫子老人家曾说“智者乐山，仁者乐水”大致上也相当于“山能修身，水能养性”之意，然而世事非有绝对，近来读沈从文，就读出一个“野”字.
就说那山水吧.沈先生在湘行散记中，好象就从未走过平路，不是跋山，就是涉水，可见是极原始的.而原始本就是野的体现；而人呢？一派天真和古朴，极符合现代人返朴归真的微妙心理，且看：“水保，你有良心，你过年就要回来.”连风尘女子也是这般不事雕琢，没有一个野字来形容，可就失了神韵.
湖南，出了很多名人，而且这些名人，也往往带有些野性.远的不说，比较近的就有毛泽东﹑朱德，都是开天辟地的人物.野，其实也就蕴藏着富于反抗精神的意味.只要人还保留着一丝野性，没有被文明豢养成驯服，这个人就有了精神，有了风骨，这人，最典型，莫过于左宗棠.
左宗棠，字季高，湖南湘阴人，出生于清嘉庆十七年（1812年），卒于光绪十一年，即1885年7月27日.4岁时，即随祖父在家中梧塘书塾读书，6岁开始攻读四书﹑五经等儒家经典，9岁开始学作八股文.道光六年（1826年），15岁的左宗棠参加湘阴县试，名列第一.次年应长沙府试，取中第二名.道光九年，左宗棠18岁，开始读顾祖禹的读史方舆纪要﹑顾炎武的天下郡国利病书和齐南的水道提纲.道光十二年，左宗棠以监生身份参加湖南乡试，中第十八名.此后6年间，三次赴京会试，均未考中.这些生平，是左宗棠年青时候的事.这跟一般的封建儒生好象没多大差别，但因为此人有一种野性，所以中国历史因为他而改写了.
同冶六年(1867年)，新疆告急。匪首阿古柏自封为王，立国号为哲德沙尔汗国，宣布脱离清廷.俄国乘机占据伊犁，英国也虎视眈眈，意图瓜分西北.160万平方公里的新疆，有从大清版图上消失的危险.而以朝廷上却充斥着以李鸿章为首的主和派的声音：新疆乃化外之地，茫茫沙漠，赤地千里，人烟稀少新疆不复，与肢体之元气无伤，收回伊犁，更是不如不收回为好.在这暮气沉沉的清廷，左宗棠是为数不多的有识之士.在他看来“若此时即拟停兵节饷，自撤藩篱，则我退寸，而寇进尺”收复新疆，势在必行.光绪二年（1876年），春天，左宗棠率领6万湖湘子弟从兰州出发了，几度血雨腥风，决战沙场，一年后，新疆全境收复.这不仅是晚清夕照图中最光彩的一页，也将左宗棠塑造成了一位名载青史的民族英雄.一个野字，冲出苟延残喘的清朝，划出了一道壮丽的景色.
另据史载，英国领事在上海租界公园竖有“华人与狗，不得入内”的牌子，左宗棠立即下令将其捣毁并没收公园，逮捕人犯.端坐在八抬绿呢大轿中的左宗棠，身穿黄马褂，头戴三眼花翎，手执鹅扇，面容饱满，威严无比.只要他进入租界，租界当局立马换上中国龙旗，外国兵警执鞭清道.这就是左宗棠，没有清政府摇尾气怜的丑态，有的是一付傲骨，一腔热血，一身气节.
人啊，不可不要一个野字！