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下班路上,被一对中年男女拦住:“师傅,我们是河南商丘的,来石家庄找打工的儿子,没想到儿子去了保定,在火车上我们的包被小偷偷走了,麻烦你能不能给我老家打个电话?”看着两位可怜巴巴的样子,我毫不犹豫地点了点头。
电话拨通后,我把手机递给了他。他把自己的遭遇告诉了家人并要求对方来石家庄接他们回去。接完电话后,他忙不迭地说着感谢的话。我告诉他,从这儿坐32路公交车到火车站,可以在那儿等候家人。
“师傅,你看我们身无分文,从昨天到现在一点儿东西都没吃了,你能不能再帮我们一下?”
骗子!这两个字只在我的脑海中一闪便稍纵即逝。那个男人穿着一身不太新却干净整齐的中山装,一脸的憨厚和渴望让人无法拒绝。我伸手从兜里掏出二十块钱,递给了他。
“谢谢,谢谢!这是我的身份证,你告诉我们姓名和地址,我们回去后一定给你寄过来我在家是个木匠,你以后如果有机会到商丘一定给我打电话,我要好好感谢你!”为取得我的信任,他掏出了身份证。
“不用了,不用了。”我没有查看他的身份证,在他们“你真是好人,好人一生平安”的感激中我跨上了自行车。
回到家中,向妻子述说了自己的经历。还没等我说完,妻子便喊道:“你上当了,那俩人估计是骗子!”
“看他们的衣着、表情,不像。”我摇了摇头。
“我的大善人,照你这么说,骗子还都得写在脸上不成?你为什么不让他们去流浪人员救助站去求助呢?”
“他们可能连坐公交车的钱都没有。”
“那他们可以向110求助呀?”
“”在妻子连珠炮似的质问下,我一时语塞。
妻子的假设和推理或许有一定的道理,但我却不这样认为。在司法界中有一种寿数已尽但阴魂不散办案方式——“有罪推定”即被告人在未经法院判决的情况下,便先入为主地认为他有罪,然后在这种思想的指导下去收集他有罪的证据。实践证明,这种办案方式危害极大,在办案人的主观臆断下,炮制了许多冤假错案,已被新的“无罪推定,疑罪从无”的司法理念所取代。
然而,在现时生活中,面对陌生者求助的目光,一个先入为主的“有罪推定”成为人们冷眼旁观、无动于衷的理由,在这种心理的支配下,世人自然扎紧了乐善好施的口袋。
显然,这种思维是非常有害的。它不仅使我们极可能错过真正的求助者,更重要的是,它在不知不觉中改变着我们看世界的心态和目光——越来越冷漠,越来越麻木
在我们周围,以乞讨为业者有之,利用人们的善心行骗者也不乏其人,但我们不能因此而因噎废食。尽管我的手机里存着他老家的电话,我也不会去验证什么,正如我不想验证他的身份证一样。因为,我不想毁掉人与人之间最宝贵的东西——信任。