第十章 攻破总坛

小桥老树 / 著投票加入书签

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    侯大勇率精骑马不停蹄,直奔炉烽山。

    磁州圣使没有想到官军来得如此之快,本想把总坛的钱财、名册等重要事物取出后,就离开总坛。磁州圣使还在整理总坛事物,接到报信,官军已至,并把炉烽山总坛的两条出口围住。磁州圣使下令总坛五十多个信徒,占据险要之地,把官军挡在山下。

    炉烽山主峰实是两座相距很近的山峰,总坛分设在两座山峰上。磁州圣使此次回的是左炉烽山,左炉烽山有两条路下山,一条直接通往出山口,另一条是上右炉烽山之路。左右炉烽山的后山虽不甚高,均是陡峭悬崖,从未有人翻越。磁州圣使准备了很多结实的绳索,放在炉峰顶,以备不侧之时,放绳索从后山逃生。

    侯大勇亲率虎营和狼营从正面进攻,虎营围住了左炉烽山,狼营围住右炉烽山,狮营校尉王青水率军来到后山。虎营遇到顽强抵抗,左炉烽上山之路极为险要,有一段路特别陡峭,坡度近七十度,只能容一人勉强通过,可谓“一人当关,万夫莫开。”礼弥信徒在此据守。黑雕军虎营伤了十几个军士,死了二人,对方未伤毫发,匡操杀红了眼,命令集中弩箭猛射,礼弥信徒被射杀几人后,后退到弩箭死角,虎营军士想硬闯上来,被一阵乱石砸下,又伤了数人。

    侯大勇担心攻得太急,礼弥信徒对符英不利,便下令停止进攻,把左炉烽山紧紧围住。狼营在右炉烽山的行动十分顺利,右炉烽山相对于左炉烽山来说,较为平坦,而且右炉烽山只有七个礼弥信徒把守,狼营轻易攻上山去,解决战斗后,狼营来到左炉烽山,帮助虎营团团把左炉烽山围住。

    侯大勇收到了从山上射下的一封信:“符英乃千金之躯,将军若想保得符英安全,请让出一条道,我等出山后,自会送符英回府。”侯大勇接到礼弥教信件之后,并不理睬,只是久攻不下,心里也自焦急。侯大勇令匡操围而不攻,自己带十余骑先到右炉烽山上,查看右炉烽山地形,然后来到后山,看能否从后山而上,进行奇袭。

    到了后山,狮营校尉王青水已组织军士试着攀岸而上,无奈悬崖太过险峻,接连三次都失败了。侯大勇仔细观察悬崖,见悬崖并不高,只是过于险峻,借助现代的镐、安全带、绳、铁锁、钢锥、铁锤等登山设备,应能翻上此山,但狮营配备的是大周陆军标准装备,没有登山设备根本不可能翻上去。

    郭炯一直跟着侯大勇,他心里觉得礼弥教的信件是声东击西之计,虽不是十分肯定,犹豫良久,还是忍不住说出了自己的想法:“礼弥教左右炉烽山上都设置了窝点,说明礼弥教头目是一个狡诈且小心谨慎之人,这种人不会选择玉石俱焚,肯定会为自已留一条生路,我在右炉烽山上,见到一些绳索,如礼弥教从峰顶放下绳索,断崖就成了生路。”

    “郭郎说得有理,他要声东击西,我就来一个欲擒故纵。”侯大勇见后山树林茂密,野草有一人多高,就令郭炯带狮营五十精锐,隐藏在草丛中,等礼弥教信徒下来,出其不意抢出符英。

    侯大勇带着狮营其它人马回到前山,侯大勇叫人用箭射回一封信到峰上:“我是黑雕军都指挥使侯大勇,你们放下武器,可以放你们一条生路,否则死路一条。”不一会,山上又射下一信:“侯都指挥使,若不让一条道路出来,圣使愿意和符英一起同归于尽。”山上山下不断射出信件,虽互不让步,口气一直越来越强硬,可双方都没有采取更为激烈的行动。

    由此,侯大勇进一步认定郭炯的想法是正确的,山上礼弥教头目,定是在拖延时间,把黑雕军的注意力吸引在前山,趁夜色从后山逃跑。

    侯大勇为了让戏演得更加真实,让前山军士不时攻山,给礼弥教妖人施加压力。

    磁州圣使颇有大将风度,在峰顶喝茶下棋,让其亲信手下在前山指挥。他相信,凭天险,黑雕军很难攻上炉烽山,更何况,符英在手上,黑雕军投鼠岂器,不敢一味强攻。符英在山上,始终神色正常地和看守她的信徒讨论教义,谋事在人,成事在天,该做的都已做了,余下的就看自己运气如何。她下定决心,只要受辱就咬舌自尽。

    就在山上山下僵持中,天色暗了下来。

    磁州圣使派人从后山,顺着绳索滑下。此时天上虽有月光,但是后山树高林密,光线较暗,视线并不是很好。郭炯等人已适应山底光线,紧紧盯着断崖,等待着礼弥教妖人下来。

    山风吹得大树哗哗作响。第一个滑下之人在四周查看一番,没有什么异常,就使劲拉拉绳索。磁州圣使见后山安全,把又被迷倒的符英绑在箩筐里,自已用布缠着手滑下。滑下后,拉拉绳子,上面之人马上把绳子收上去,套住箩筐放下来。

    郭炯带领军士伏在草丛中,见先下山的两人都是男子,已下山的两人守在山崖下,并未离开,显是在等着什么,便没有发令。过了一会,郭炯见绳子上套住一物,慢慢下来,到了山底,隐约见是一女子在箩筐里。郭炯料定这是符英了,果断地一抬手,身边四位瞄准多时的弩箭手,分成两组,一组瞄准一人,发出弩箭。弩箭准备射中目标,两声惨叫在山谷中回荡。郭炯提刀冲出去,见绳索已开始向上拉,一刀下去,斩断绳索。跟上的狮营官兵,按住了中箭的两人。

    郭炯凑近仔细一看,正是符英。郭炯令四十人守在山下,下来一个捉一个,自己带着十人,把符英和捉住的礼弥教妖人带到前山。侯大勇不知后山情况如何,在营帐里不停转圈。忽听到营门传来军士的喊声:“救出小娘子了,救出小娘子了。”侯大勇跑出,迎面撞上前来报信的军士,军士和侯大勇身高接近,两人跑得急,侯大勇鼻子一痛,鼻血就流了出来。郭炯到了前山大营后,把符英带到帐篷里,见符英仍昏迷不醒,就令人找来韩淇。

    救出符英,侯大勇悬着的心才终于放下,来到关押礼弥教信徒的营帐,其中一个礼弥教信徒因伤势过重而死亡,。另一名礼弥教信徒伤势不重,经韩淇救治,脱离了危险,经过拷问,指认死去之人正是磁州圣使,并将符英被劫持的前前后后都全部招供。

    第二天清晨,匡操把磁州圣使的尸体绑到炉烽山前山,见圣使战死,礼弥教余众再无斗志,黑雕军为避免更大伤亡,承诺投降者免死。礼弥教余众知插翅难逃,听到黑雕军免众人死罪,就全部投降。

    侯大勇来到总坛,见总坛里钱物着实不少,叫军士清理好,全部运到磁州城外的黑雕军的营地,由孟殊清理造册,充作黑雕军军饷,并为两名战死的军士准备抚恤金。在总坛还发现一些烧毁的名册,侯大勇仔细查看残页,竟发现有万寿寺三个字。

    黑雕军凯旋之后,刺史张训亲自带人给黑雕军送来猪肉、米酒等物犒赏。

    侯大勇偏爱集中使用弩和弓箭,通过统一指挥,充分发挥这些冷兵器时代的远程进攻武器的作用,黑雕军在这几次战斗中,充分发挥了弩和弓箭的作用,不仅给对手大量杀伤,自已损失却出奇地少。在侯大勇反复强调下,黑雕军各校尉都对集中使用弩和弓箭有了新的认识。

    豺营和四百团结兵大部分配备有弓箭,但是备用箭弦、箭支数量不足,侯大勇和张训言谈甚欢。侯大勇就道:“黑雕军初建,军备不整,现要到潞州迎击契丹,不知使君能否送黑雕军一些箭支。”

    黑雕军作为过境军队,剿灭了礼弥教磁州总坛,为磁州削除了一大祸害。张训见黑雕军人数虽不多,可纪律严明,士气旺盛,战斗力极强,对侯大勇很是心折,料侯大勇前程不可限量,就有心结纳,听侯大勇提出要箭支的要求,爽快地道:“没有前线将士的浴血奋战,磁州也要成为战场,区区一些箭支,又算得了什么,我马上令人给黑雕军送来铁箭二万支,以表磁州的一点心意。侯都指挥使可派人到军甲库去看看,是否有所需之物。”

    侯大勇见张训豪爽,大喜过望,喝罢酒,亲自到磁州军甲库,令侯大勇吃惊不小的是,磁州军甲库里竟有数种火器。有的不明白如何使用,军甲库小校一一为侯大勇讲解。

    一种是火箭,就是在箭头部分缚上火yao,加引线,打仗时,把引线点上火,用弓射出去烧杀敌人。这在军甲库中存得最多。

    另一种是火毬和火蒺藜,用火yao做成火yao包,加上助燃的沥青和有毒的砒霜等物即成“火毬”;如果在“火毬”中再塞进些有刺的铁蒺藜,那就是“火蒺藜”。由于“火蒺藜”与“火毬”实际上是同一东西,所以又叫“蒺藜火毬。“火毬”和“蒺藜火球”也均装有引线,点燃后用抛石机抛向敌人,“火毬”可以使敌人灼伤中毒,“火蒺藜”则还能把敌人刺伤、刺死。

    还有一种是大型武器火炮,是用一种名为“抛石机”的工具改装的。“抛石机”最初装的是大石球,把大石球抛向敌人营垒;后来则把火yao做成火yao包代替大石球。由于火yao包比大石球轻,不单抛得远,而且落地能燃烧,所以杀伤力也较大。

    侯大勇想到黑雕军作为前锋营,带上大型武器,将影响行动,就厚着脸向张训开口,要了二千支火箭。二万支箭、二千支火箭,价值不菲,侯大勇没有想到张训如此慷慨,想想黑雕军没有什么回报,叫军士拿出磁州军事地形图,送给张训。侯大勇给张训解释了一些图标后,张训也是将军出身,认真看过地图,道:“侯郎真是奇人,此图当可抵得上雄兵万人。”

    (第十章完)