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“什么宝物如此厉害？”阿丑问道。
场上虽然有那么多人，但敢直接这么问的也只有她一个。
“那是丰家传了两百多年的一种灵物，比万年灵芝都要珍贵许多。”本山禅师说道，“因为此事，觉真大师就把丰老先生当做救命恩人，与丰老先生平辈论交……”
“不敢。”丰人山说道，“觉真大师乃武林长者，我等楷模，我怎敢与他平辈论交？我与他的徒弟了凡、了空倒是平辈。”
圆灵和尚听了这话，心头不由打鼓，隐隐约约猜到了丰人山是谁，却不敢当众叫破。
忽听燕髯客说道：“据我所知，觉真大师当年有一劲敌，乃扶桑人，名叫大内圣武。
据说此人曾做过倭寇大头子，所有倭寇都听他的号令。甚至还有人说，他是扶桑大内氏的人，乃大内氏家督大内弘幸的兄弟。
元廷曾派遣使者远赴扶桑追问此事，那扶桑国王，也就是扶桑天皇，派人去问大内弘幸，然而大内弘幸却否认他有个兄弟叫大内圣武，并说要是让他见到了大内圣武，会一刀杀了。”
“大内弘幸？”王默心头微微一动，暗想，“记得叶岛主说过，那空明岛以前没有名字，后来岛上来了一个高僧，叫做空明，时间一长，人们就把此岛叫做空明岛，也就是以人名为岛名。
叶岛主还说，空明大师死于明初，而在他死了以后，空明岛就被一伙倭寇给霸占了。那伙倭寇的首领名叫大内弘武，武功极高，有次率众出海劫掠，却给一个大侠撞见，将他打落海中，不知生死。
不知这个大内弘武与大内圣武有没有关系？如果有的话，不知他们是不是和扶桑大内氏有关？
可惜爱洲移香斋不在这里，要是在的话，我倒要请教他一下，或许能从他口中探听到一些外人不知道的消息。”
突然间，他意识到了一个问题，那就是爱洲移香斋也去了空明岛，而以爱洲移香斋的身手和行径，说不定可以想到办法混入盛会之中，那岂不是也被困在了空明岛上？
“扶桑大内氏？”只听蒋德福说道，“燕前辈，这扶桑大内氏很厉害吗？”
“何止是厉害，简直就是扶桑王者之一。”燕髯客说道。
“扶桑王者？”
别说蒋德福，就王默等人，也都是微微一怔。
“燕兄。”卢隐突然一笑，说道，“你对扶桑这个国度的情况，似乎颇为了解。”
“略有所知罢了，不算太了解。”
“燕兄，既然你提到了扶桑大内氏，有件事我倒想请教一下。”
“不敢，卢兄请说便是。”
“究竟是什么人告诉你东极岛才是真正的比武之地？”
“这个……”
卢隐见他迟疑，似乎不想说此人是谁，就发出一声大笑，说道：“燕兄，就算你不说，我也猜到是谁。”
“是吗？”
“此人也是个扶桑人。”
“他确实是扶桑人。”燕髯客听出卢隐猜到了，不好隐瞒，只得点点头。
“巧合的是，他与那大内武圣一样，也姓大内，他的名字叫大内太郎。”
大内太郎？
王默等人从未听过。
燕髯客说道：“他的本名确实叫大内太郎。”
“燕兄，你与这个大内太郎关系很好吧？”
“早在三十年前，我就与他认识了。”
“那我比你更早认识他。”卢隐说道，“那一年，我在海上遇到他，要他放下屠刀，立地成佛。可他不肯，非要和我较劲。我只好打了他一掌，叫他知道我四海神龙绝非浪得虚名。
谁曾想，仅仅只隔了一年，他便找到我，说要报仇。
我觉得这个人有点好玩，又打了他一掌。但他不服气，几年后又跑来找我，说还要和我再比一比。
我当时很生气，觉得他很不识趣，就想杀了他，可这个时候，突然来了一位高僧，就是觉真大师的二弟子了空……”
王默听到这里，不由想起了一个人，心道：“难道这个大内太郎就是那个人？”
只听卢隐说道：“了空大师见我要杀大内太郎，劝我不要乱杀无辜。我跟了空大师说，这人死有余辜，杀他一人至少能活千人。对了，燕兄，这个大内太郎既然是你的朋友，你知道我为什么会说这种话吗？”
燕髯客没想到他会这么问，竟是被问住了。
“燕兄，你是不想回答还是不清楚他的底细？”卢隐故意问道。
燕髯客想了想，陡然哈哈一笑，说道：“卢兄，我知道你为什么会说那种话，我也不觉得你说错了。”
“这么说，你的朋友确实该死了？”
“确实该死。”
“可是了空大师不觉得他该死，为了救大内太郎，不惜挨了我一掌。我见他这么护着大内太郎，还能怎样？只得放了大内太郎。没几年，这大内太郎出家做了和尚，跟在了空大师身边，犹如弟子。了空大师给他取了一个法名，叫做空绝。”
“果然是周防太郎！”王默心想。
“对了。”卢隐目光一扫全场，问道，“你们有没有听说过东海一刀这个人？”
“东海一刀！”焦本中神色微变，说道：“我听说过他，传说此人四十年前曾纵横东海一时，手底下有几股倭寇。但不知为什么，三十多年前他就突然消失了。”
“他不是消失，而是做了和尚。”
“难道空绝就是东海一刀？”
“对。”卢隐笑道，“空绝是法名，东海一刀是外号，大内太郎是本名，当然，他还有个化名，叫做周防太郎。”
“周防太郎？”焦本中说道，“他为什么要化名为周防太郎，大内太郎和周防太郎有什么区别吗？”
“区别在于大内是姓氏，周防是国名。”卢隐似乎很享受为众人讲解，口若悬河说道，“许多年以前，大概是中原王朝的隋末唐初时期，扶桑有一个权臣，叫做苏我马子，乃扶桑苏我氏的家督。
那个时候，扶桑国名叫做倭国，中原王朝的佛教就是在这个时候传入扶桑的。
倭国有两个大臣，一个就是推崇佛教的苏我马子，代表苏我氏，一个是反对佛教的物部守屋，代表的是物部氏。这物部守屋信仰倭国本土的神道教，担心佛教势力危及神道教，就建议倭国天皇禁绝佛教，从此与苏我马子结下了过节。
有趣的是，物部守屋的的妹妹，嫁给了苏我马子，两大倭国势力属于亲家，苏我马子就是物部守屋的妹夫。
那一年，苏我马子与物部守屋终于撕破脸，展开了一场大战，结局自然是苏我马子打败了物部守屋，取得对倭国朝廷的控制权。
这苏我马子乃一代枭雄。
他有三个女儿嫁给了倭国皇室，其中两个做过天皇，第三个乃皇太子，名叫圣德太子。
此外，他还有个外甥女，名叫推古天皇，乃扶桑历史上的第一个女天皇。
苏我马子在世之时，可谓权倾朝野，一手遮天，天皇都要听他的话。
他有个儿子，叫做苏我虾夷，在他死后继承家督之位，威风不减。
那一年，推古天皇死了，留下遗言，说是要一个名叫山背大兄的人继任天皇，而这个山背大兄，就是圣德太子的儿子。
可是苏我虾夷不满意山背大兄，违背推古天皇遗命，拥立另一个皇室成员为天皇，叫做舒明天皇。
苏我虾夷有个儿子，叫做苏我入鹿，权势也很大。
那舒明天皇死后，不少人以为山背大兄可以当上天皇，可苏我入鹿也不满意他，让舒明天皇的皇后做了天皇，叫做皇极天皇，乃扶桑历史上的第二个女天皇。
这么一来，那些拥护山背大兄的倭国大臣，与苏我氏的矛盾越来越大，并最终演变为武斗。
然而苏我氏还是强大，将山背大兄给杀了，并灭了圣德太子一族。
但所谓盛极必衰，仅仅过了两年，苏我氏就走向了衰落。
皇极天皇有一个儿子，是她与舒明天皇所生之子，叫做天智天皇，当时是皇子身份。
此人不满苏我入鹿专横跋扈，秘密招揽了一帮扶桑高手，在一次宫廷大会上将苏我入鹿杀死。
苏我入鹿的父亲，也就是苏我虾夷，当时仍然活着，听说儿子被杀，正要举兵，可那天智天皇既然敢杀苏我入鹿，当然是早有准备，没等苏我虾夷来得及举兵，就率众围住了苏我虾夷的住处。
苏我虾夷自知大势已去，也就放了一把大火，葬身火海之中。
从此，倭国大权又回到了皇室手中。
皇极天皇有一个弟弟，叫做孝德天皇，也就是天智天皇的舅舅。
他在姐姐皇极天皇退位后，做了新天皇，封自己的外甥，也就是天智天皇，为皇太子，一起统治倭国。
两人取法大唐，施行了一系列改变倭国运势的政策，而在此期间，扶桑就把国号从倭国改为日本国，意为‘日出之处的国家’。
与此同时，扶桑朝廷将全国划分为五畿七道。
所谓五畿，就是畿内，共有五个分国，分别是山城国、大和国、河内国、和泉国、摄津国，犹如中原王朝的京师重地。
而所谓七道，就是那东海道、东山道、北陆道、山阳道、山yīn道、南海道、西海道，每道少则数国，多则十数国，共有六十三国。
所以，那扶桑共计六十八国，有大有小，分为四等，由高到低，依次为大国、上国、中国、下国。
由于扶桑国土原本就不算广阔，所以地域再大的国，也没有多大，就如中原王朝的府县一样。
那周防国又叫防州，属于七道中的山yīn道，乃上国，早期叫做周芳，后来才改名为周防。
大约也是在隋末唐初时期，有一个叫做圣琳太子的人，乃百济国国王的第三子。
至于那百济国，又叫南扶余，乃现在李氏朝鲜国土上的一个大国，与新罗国齐名，存在了数百年，后来被大唐与新罗国联合攻灭，大唐曾在百济故地设置了五个都督府，派大将镇守。
那也就是说，现在李氏朝鲜有一部分土地曾是大唐国土，不过这是闲话，不提也罢。
那圣琳太子的父亲叫做百济圣王，又叫圣明王，颇有能耐，曾遣使者赴中原王朝朝贡。
此人在位时，百济国一度与新罗国关系很好，犹如兄弟之国，可是后来，两国因为争夺土地，关系恶化。
圣明王自认英明神武，想要征服新罗国，就亲率百济大军攻打新罗国，结果在一次交战中，中了新罗国的伏兵，死于乱军之中。
传说这位圣明王曾派使者进入扶桑，送了一尊佛像给扶桑天皇，而从此以后，中原王朝的佛教，便通过扶余传入了扶桑，那苏我马子就是扶桑最早信奉佛教的人之一。
圣明王的长子叫扶余昌，继位后叫做威德王。
此人在位时，曾遣使者进入中原王朝恭贺隋文帝建立了隋朝，并被隋文帝授予‘郡公’爵位。
那一年，威德王死了，百济国发生一场动乱，威德王的三弟圣琳太子受到波及，逃离百济国，渡海去到扶桑，住在周防国境内的一个叫做多多良的地方，其子孙就叫多多良氏。
数百年后，多多良氏发展成了周防国的一大豪族，享有周防国最高权力，在扶桑属于有头有脸的地方势力。
那一年，多多良氏出了一个厉害人物，叫做多多良盛房。他统一了多多良氏各家，成为名副其实的大家主，而他后来改名叫大内盛房，所以他就是大内氏的第一代家督。”
王默听到这里，不由暗想：“原来他说了这么多，就是想引出大内氏的来历以及大内氏与周防国的关系。”