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处于西北地区的宁夏，在地图上都是一色的焦黄，让人难以想像她也蕴养出了如此撩人的脉脉荷田。
天公作美，下起了淅淅沥沥的小雨，游荷花沟正需这样的氛围。逶迤数公里的荷花沟夹道而立的是蓊蓊郁郁的青山，山上千百年的林木将外界的喧闹远远隔离。沟内一弯清澈见底的小溪穿贯全沟，溪的中央、两侧错落有致地长满了青翠欲滴的荷叶。雨点助兴地滴落着，滴在溪水里，荡起的是圈圈涟漪；打在荷叶上，滚成晶莹剔透的水珠儿；落在头上，让人感到能冲去尘世间的万般尘埃忍不住地摘下枚圆圆的荷叶，像帽子一样顶在头顶或把柄儿留长一些擒在手中，像伞一样地撑着，静听雨点在叶上的欢唱“噼叭、噼叭、噼叭”留得残荷听雨声，已是极美，更何况处于这些清韵天然的荷叶丛中悉听雨的节奏呢？
江南风韵也不过如此吧，但她怎比荷花沟的清幽自然。世间越是美的东西越是易遭破坏，而这里就如谷中幽兰，正是不大为外人所道，才长久地保留着那种最干净的天然。远离人群，远离污染，远离人工的匠心独具、精雕细琢。就在这青山环抱、绿水围绕、谷寂人幽的天地间滋养着山情、谷性
雨越下越大了，不得不返回车中，老龙潭由此也只能放弃，这使我们不得不感到遗憾。就如此时正值六月下旬，荷花沟中没见到荷花一样，但这已足够了。天然的芬芳，已补偿了一切遗憾，世界上的万物本来就是以缺存全的，人生总要差那么一点点
近郊山水游之
崆峒山与须弥山
处于甘肃省平凉市西郊的“全国道教第一山”崆峒山和宁夏固原三营的须弥山是两部古韵幽幽的两颗明珠.
空峒山何以命名为崆峒？我相信那取之于“空空同同清静自然”道家真谛的说法。崆峒北倚山关，南望太统，背负笄头，面临泾水，葱郁群山。
登崆峒山要分两段山路，前一段是沿山盘旋而上的小道，中小型车辆都可行驶，后一段是层层而上的台阶，那是只能靠一步一个脚印攀登的。
总认为，登山之趣远抵攀山之累。于是，我们既没坐车也没沿着开辟好的山道前行，而是从山的腹部穿隙而过，有种“另辟险境”的情趣。山木深处鸟语不断，野花烂漫，山石上苔藓翠绿鲜厚，山木苍翠虬劲，野藤放纵地上绕着。
开始爬阶梯了，崆峒山上景点很多，号称移步换景。你沿着阶梯攀援而上，走几步就能看到一个新景点。如，一线天之奇、凌宝塔之雄，问道宫之雅，上天梯之险无一不令你神驰心醉、物我两忘。
须弥山又是另一番景观。一进山就是一尊高达20。6米的弥勒大坐佛立于红褐色岩壁中相迎，肃穆庄严的古朴气息迎面扑来。
“无限风光在险峰“，须弥山越往上爬越有景观。红色的岩壁透着刚健，尊尊石像就是这岩壁的灵魂。雕刻多为北朝和隋唐时期的石窟造像，手法纯熟，刀法细腻，神形丰满而多姿，显得栩栩如生。凭吊这些经岁月淘汰而幸存下来的石刻珍品，在惊叹古时工匠高超技艺的同时，也颇多历史兴亡之感。
下山时途经圆光寺。圆光寺中多彩绘，伴着寺内钟声与敲击木鱼声显得格外和谐、庄重、威严。院内铜铸大钟，绿痕森森，像是镇寺之宝。
进入须弥山，像是进入了时间隧道，思绪被拽回古老悠悠的岁月之中，让人们在古时人文之风中沐浴一回。
“读万卷书，行万里路”大自然就如同一本厚实的百科全书，每一章节都会给人以启迪、见识。大自然又如一面明镜，随时让你映照山之博大，水之悠远