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文化永远都是物质世界与精神世界的有机统一体,两者不可分离,也无以分离,就如物质与精神无可分离一样。把文化表述为物质财富与精神财富的总和,其无异于对文化最武断的肢解。与其说文化既有物质层面又有精神层面的,不如说文化原本是偏重精神层面的东西。科学形态的文化虽然深刻影响着精神形态的文化,但它与精神形态的文化还是有着很大的不同。我们通常所谈的文化大都是精神形态的文化,也就是文学、艺术、哲学(含宗教)、史学等。其核心是生活的真善美,谓之人文世界、人文精神、人文情怀。中华民族文化还有一个鲜明的特征,就是天地人合一(天文、地文、人文)。人们常说的一方水土养一方人就是这个道理。而中西文化的最大差异是中国文化多讲循环往复(相对静止),西方文化多讲发展进步(绝对变化)。中国文化偏重于人格的内化,相对柔和、含蓄、委婉(暗送秋波、含情脉脉);西方文化偏向于人格的外化,相对刚强、直接、坦率(我爱你)。中国文化多讲群体、共性、趋同,西方文化多讲自我、个性、差异。中国文化多讲感性、模糊、玄奥,偏重迷信;西方文化多讲理性、严谨、精确,偏重科学。中国文化偏好整体,多讲包容(界限模糊:你中有我,我中有你)、谦让,西方文化偏好个体,多讲独尊(我是最好的)、排斥(界限分明:我的就是我的,你的就是你的)(这在佛教、基督教两大宗教中表现得最为鲜明。佛教多讲慈悲为怀、天下大同、万物平等,相对宽容;基督教多讲唯我独尊、忏悔赎罪、排斥异端邪教,非我族类,必诛之,相对狭隘)。中国文化多讲相对、偶然,西方文化多讲绝对、必然。中国文化多讲怜悯、同情,保护弱者(己所不欲勿施于人),相互依存;西方文化多崇尚强者,信奉弱肉强食、适者生存。中国文化内外一致,表里如一,重里轻表;西方文化内外有别,重表轻里。应该说风格各异,各有千秋。一般而言,在一个相对较小的时空里,差异越大越容易和谐,差异越小越容易冲突。中庸文化就反映了中西文化最显著的差别。所以中华民族崇尚和平(和为贵)、稳定(相安无事,与己无关,高高挂起),封闭(老死不相往来)、保守(抱团,宗族观念),喜欢安静(自己过自己的日子、多一事不如少一事);西方民族热衷冒险、好斗、扩张,喜欢交往、好动、干涉、开放、张扬、创新。或者换一种说法,中国人重视向内求索,偏重深邃;西方人重视向外求索,偏重高远。中国人容易知足(知足常乐),西方人比较贪婪,总想拥有整个世界。中国总是窝里斗,西方人总是向外侵略,等等,不一而足。这也就形成了两种不同的历史轨迹。当然,随着时代的发展和进步,中西文化如今已经日趋交融、同化,差异也越来越小。但最核心的东西始终如一。中国文化善和爱的东西多一些,西方文化恶和恨的东西多一些。
毫无疑问,就如世界所有万物一样,任何文化都有其两面性,都只能相对而言,而无绝对之说,无所谓绝对的优势或绝对的劣势。优劣互补、长短相宜、日益趋同或才是最终的必然结局。
追究文化的本源,就如追究文化的内涵一样重要。文化就是漫长生活的沉淀和积累,源于广大人民群众的智慧融合。世界有多么丰富文化就有多么丰富,历史有多么深厚文化就有多么深厚。文化虽然包罗万象,但高于万象,因为文化是万象的揭示、概括、归纳、系统、萃取和提升。存于外在,隐于内在;显于生活,融于血脉;源于差异,归于一致;形成于当时,传承于历史,发展于当代。文化的最大特性就是支配性和牢固性,所谓根深蒂固、习惯使然,摆脱不易、改变更难。
与其说文明传承的历程是漫长的苦旅,不如说文化发展的历史是悠远的温情。文化是一个民族最强大、最坚韧的那种精神,也是一个民族最柔和、最温暖的那种情怀。
与其说文化是一种创造,不如说文化是一种积淀;积淀得越深厚也就越具生命力,生生不息,以至无穷。与其说文化是一种延续,不如说文化是一种传承;传承得越久远也就越强大,坚如磐石,不可动摇。
这世界本身就是一个是非交错、善恶对峙的世界。所以才有各种文化的对立与排斥。但邪不压正,先进的文化战胜落后的文化,积极的文化吸纳消极的文化,无不是大势所趋,不可阻挡。
积极的文化最柔和、细腻、完备也最坚韧,内外协调一致,谓之至上的人文情怀,是对人性光辉的弘扬。人文情怀是人类最温暖的情怀,展示着人类理性、智慧、阳光、美好的一面,众之所向,众之所往。反之,消极的文化最冷漠、粗糙、残缺也最虚弱,谓之颓废的文化,内外相互背离,展示着人类无情、残暴、黑暗、愚昧的一面,是对人性的无情伤害。对立统一实质讲的是由最初的对立必然走向最终的统一。
积极的文化就如春风化雨,亦如旭日东升,温润如玉,其性至柔。不必端着一副道学家的面孔吓人、唬人,文化不是豪华的摆设,更不是刻板的教化,而是内在的风韵、和风细雨的滋润和抚慰。与其疾风暴雨,不如细水长流。与其张扬形式,不如注重内涵。与其一花独放,不如百花争艳。与其以身作则、上行下效,不如依法作则、共同塑造。
真正先进的文化,不是抱守残缺、固步自封,而是兼容并蓄、与时俱进。不是高高在上、曲高和寡,而是顺乎民心、合乎民意。真正先进的文化,就是百姓身边的文化,既是反映和代表着广大群众的共同诉求和根本利益的文化,更是广大人民群众高度认同、自觉遵循的文化,也是充满温暖、热情的文化,与最大多数人民同在同进的文化。真正先进的文化,虽不需要硬性灌输,却需要深耕细作。与其刻意为之,不如循循善诱。文化发展急不得,更慢不得。与其期望毕功于一役,不如天长日久地潜移默化。不必轰轰烈烈,却必须深谋远虑。当前开展的群众路线教育实践活动,就是对这种文化的最好实践和发扬。
文化的积累和传承都是智慧的结晶,文化的发扬和推广更需要智慧的呵护和助力。
人民群众永远都是历史的创造者,与人民同在,就是与群众水乳交融,也就是与广大人民群众同呼吸、共命运;与世界的发展同步,就是与时代同进。落后必然挨打,发展才是硬道理。
文化既是一种智慧,更是一种力量。与其说仁者无敌、智者无敌,不如说文化无敌。与其说文化是一种坚守,不如说文化是一种自信。中华民族的优异文化,既有和人类文明相通相近的内容,也有自身独特的内涵和精华;既有传统的仁、义、礼、智、信,更有当今的八荣八耻;既有历史的积淀、传承,更有时代的发展、完善。与其去其糟粕,不如充其内核;与其执着挑剔,不如正本清源。
提升一个民族的文化实力,就如提高一个民族的综合实力。文化的强弱甚于经济总量的大小。先进的文化就是一个民族、国家最核心的竞争力。文化的深植、繁荣既需要先进价值观的引领,更需要文化建设的客观规律,还需要文化产业的发达。系统的工程需要系统的机制支撑、推动和促进。不可偏废,不可或缺。
文化不是万能的,就如精神不是万能的一样。精神文明必须与物质文明同步发展,协调共进。从根本而言,这才是真正的文明社会。
历史一再证明,没有共产党,就没有新中国。中国共产党,亿万人民群众的先进代表,不但是先进文化的倡导者,更是先进文化的践行者。
毋庸置疑,文化强国的伟大理想,亦如中华民族的伟大复兴一样,必将气势磅礴,无可阻挡,也无以阻挡。我们的伟大祖国必将日益繁荣昌盛,人民生活必将更加幸福美好。
崇高的信仰、坚定的使命无以动摇,更不可阻挡。
真善美不会在意一时的暗淡而有所收敛。太阳的光辉远非黑暗所能遮挡。
向陋习挑战,就是弘扬良习。浅薄不如厚重,低俗不及深刻。
不必乞求过多,只求于心足矣。
坚守正直,就是蔑视邪恶。远离庸俗,就是崇奉高尚。
鄙夷虚伪,就是信奉真诚。奉献爱心,就是走近伟大。
轻置功名利禄,就是爱己爱人。
与其沉寂于冷漠,不如释放更多的热情。
远离毁誉,就是自由自在。
自我不如超我,超我不如无我。
生命的恢弘,就在于它必然的绽放。
生得伟大,死得光荣。
没有自然的永恒,只有必然的永恒。你追求什么,才会收获什么。
走自己的路,就是与大众相向同行。
浩瀚的人生就如宏大的心灵一样,春潮涌动,春潮澎湃,春意盎然。
野火烧不尽、春风吹又生。
阳光心灵就如旭日东升,必将荡尽一切黑暗夜色。大善无疆,真爱无敌。
与其追寻尊崇,不如崇尚素朴。
与其向往繁华,不如归于宁静。
思考题:真实与根本?外在与内在?(未完待续)