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苟参转身朝着黄霸躬身施礼，然后回答说：“回丞相的话，气度能覆盖天下，然后才能包容天下，信誉能覆盖天下，才能制约天下，仁爱能覆盖天下，然后才能安抚天下，恩惠能覆盖天下，才能保全天下！”
黄霸听了轻轻点头，有赞许苟参的意思，苟参继续说道：“所以，为天下谋利者，天下人都欢迎他帮助他，让天下人生活滋润的，人们都感激他，让天下人安定的，所有人都将他当做依靠，这是有道的君主才能做到的。”
“你说的那是圣人而治吗？”御史大夫于定国忽然的也问了一句，苟参想都没想就回答说：“大夫明鉴：圣人今不可见，唯有存在于传说中，而我大汉如今，即为盛世也！”
苟参的声音忽然大了起来：“人人富贵可求而生活平安稳固，试问谁人不尊大汉天子乎？如今大汉天下，就是圣人描绘的盛世蓝图！”
刘敏听了苟参的呼声，心里高兴，不由自主的顿了一下足，咬了咬下唇，眼睛盯着苟参，一双黑漆漆的眼睛在幽暗的大殿门后闪着异样的光芒。
大殿里，随着苟参的说话，刘询笑意更浓，黄霸和赵充国、于定国都站起来对着刘询拱手鞠躬，口中大声说：“大汉天子万岁！”
萧育和杜钦、翟方进几个都是见过世面的，这时跟着黄霸于定国赵充国对着刘询施礼，刘询摆手说：“免礼，苟参，你继续说。”
苟参对着高高在上的刘询弓腰敬礼，接着说道：“上天有他运行的常规，而民众也有自己恒常的生活规律，与天下人共生安居乐业，天下就会安静祥和，这不就是如今我们大汉的真实写照吗？”
苟参说着。刘询脸上笑容一直持续，远远的刘敏就轻声问：“姐姐，苟参说的对不对啊？”
刘施听了刘敏的话回答说：“民众教化就会顺从政令，没有多余的负担就能自然富足。苟参说的，有些道理。”
刘敏听了高兴的说：“是啊，我就说父皇都笑了。”
刘敏眼神一直在苟参身上晃悠，停了一会问：“他们在这里已经大半天了，有话不能明日再谈？站着也不累啊？”
“也不知，下午吃食了没有？……我看是没有的……”
刘敏其实是在心疼苟参，刘施以为妹妹是在说父皇还没吃饭，她听了没吭声，想了一下，一拉刘敏出去。叫了一个小黄门给刘询送上了一碗羹汤，然后两人又站在门口的阴影处往里面观看。
刘询这时挥手让赵充国黄霸和于定国坐下，问苟参：“苟参，你给朕说说，怎么能不动用武力而打击敌国呢？”
苟参就要说话。小黄门就给刘询奉上了鹿肉糜汤，刘询一看恍然，沉声说：“什么时辰了？”
这小黄门就回答说：“陛下，是日暮之时。”
日暮之时就是戌时，西汉戌时也叫狗时，有戌狗亥猪的说法，这个时辰夜色低迷。家犬开始把守家门口，是为防贼。
戌时就是后世的晚上七点到晚上九点之间，放在西汉这时代，此时就算很晚了，刘询就说：“不觉竟然天色已经如此时候。”
赵充国一看，嘴里“哎呦”一声：“怎么就到了这个时辰？”
刘询就吩咐说：“给老将军、丞相和御史大夫都送羹汤。给朕的这十一位新晋待选校尉也来一盅。”
“让前殿中的人都散了吧。”
第一次见到天子就能得到赏赐鹿肉糜羹的待遇，除了萧育、杜钦和苟参外，其他的八个人看起来都很激动。
那个吕霸身体健硕，可能饿的狠了，一口气就连肉带汤的喝的精光。刘询就笑：“不能再吃了，这鹿肉旺火补气，爱卿年少，吃多了要流鼻血的。”
天子刘询竟然和吕霸开起了玩笑，可见他心情很好，吕霸当下脸色通红，嘴里想笑一下，可是又不敢放肆，憋的真是难受。
苟参这会心里大定！
果然！
西汉因为离秦朝不远，经过了秦始皇的焚书坑儒，夏商周春秋时候很多的典籍已经无处可寻，所以，自己在后世所看到的一些军事理论刘询这个年代并不为所知，就是有流传，也星星点点的残佚不全，不成体系。
这个时代还出现了今古文之争。
今古文之争又称为古文经和今文经之争。
西汉从武帝刘彻开始尊崇儒家学说，而先秦之前的一些经籍学说，经过秦始皇焚书和项羽火烧咸阳后，几乎损毁殆尽。
由于古典学说散亡，到了西汉文帝刘恒的时候，由老师和当世大儒们凭着记忆口授了一些儒家学说，用隶书写成，这就是所谓“今文经”。
到了汉武帝刘彻末年，有人在山东曲阜孔子古宅的墙壁中发现了用古文字体写的“孝经”和“逸礼”，还有在民间陆陆续续发现的一些历史古籍，这些就称为“古文经”。
这些被发现的古典著作内容自然与今文经有很多的差异，因此，大汉的儒学便分成了“今文学派”和“古文学派”，甚至与学术派系都分成了“崇古派”和“崇今派”。
之所以有古今之争，原因是很多人都觉得今文经被人为篡改的现象比较严重，内容夹杂了很多当今学士自己的思想内容，自觉不自觉的歪曲了古人先贤的著书意图。
当然，这也跟后世学者自身的知识体系和领悟能力有关。
由此种种，那么，苟参刚才所说的那些关于兵道的知识，兴许在这个年代里，也就是自己一个人才掌握了！
国与国之间斗争到了最后难免要见兵刃的，可是这个刘询却一味的在“兵不血刃”上下功夫，关心的总是怎么能不动武力而打击敌人，苟参此时为求自保，为了此回一鸣惊人，为了尽快的做护羌校尉，只有顺着刘询的意思阐述。
“陛下，怎么能不动用武力而打击敌国，就是文伐。”
“文伐者。不战而屈人之兵也。”
“两国交战，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵。其下攻城，这个道理大家都懂，然真正的做到，并不容易。”
赵充国这时接口说：“孙武兵法，老夫也有涉猎，你说的上兵伐谋，果然人人皆知。”
苟参就不再绕圈子，沉声说道：“文伐的方法，苟参窃以为有如下几种。”
“一，依照敌人的喜好。顺从他随志愿。这样，他就会滋长骄傲情绪，而肯定去做邪恶的事情。如果我再因势利导，就必定能把他除掉。”
“二，亲近拉拢敌君的近臣。以分化敌国的力量。敌国近臣如怀有二心，必然降低忠诚程度。敌国朝中没有忠臣，他的国家必定面临危亡；”
“三，暗中贿赂收买敌君大臣，和他建立深厚交情。这些人身居国内而心向外国，敌国就必将发生祸害……”
“四，故意尊敬敌国的忠臣。送给他微薄的礼物，与他出任使者前来交涉时，故意加以拖延，而对所交涉的问题不予答复，极力促使敌君改派使者，然后再诚心解决所交涉的问题。向他表示亲近以取得他的信任，从而使敌国君弥合与我国的关系。这样用不同的态度对待敌国的忠臣和奸佞，就能够离间敌国君臣之间的关系，从而可以谋取敌国了；”
……
“十，对敌君要假意卑微屈从。这样必然获得他的信任人从而获得他的内情。秉承他的意志顺从他的要求，就象兄弟一般亲密。获得他的信任之后，就可以微妙地加以控制利用。一旦时机成熟，就可以象得到神助似地轻而易举把它消灭。”
……
“十二，扶植敌国的奸臣，以迷乱其君主的心智；对敌君要假意卑微屈从，这样必然获得他的信任人从而获得他的内情。秉承他的意志顺从他的要求，就象兄弟一般亲密。获得他的信任之后，就可以微妙地加以控制利用；送给良犬骏马，使其沉溺犬马声色以疲惫身体；经常报以有利的形势，以使他高枕无忧。然后观察有利的时机，而与天下人共谋夺取他的国家。”
“由此种种，我们就可以采取军事行动了。此所谓上察天时，下观地利，等到各种有利的征兆都已显现时，兴兵讨伐敌国，一战而胜！”
苟参想了想了，加了一句：“文伐从来都是权谋，致胜敌国最终的还是需要武攻！一将功成万骨枯，战争就是血对血，死亡对死亡，没有怜悯和宽恕可言，因此，策略只能是策略，终究如何，还需天子最终裁决。”
苟参说完了，宣室殿里陷入了沉静，刘询仔细的审视着这个年不及弱冠的少年，心里默念着“一将功成万骨枯？”
“打仗就要死人，劳民伤财的，还是文伐的好，”刘询看看赵充国和于定国、黄霸，说道：“其余人的问答，可有中意者？”
黄霸答到：“回禀陛下，经过臣和老将军、御史大夫粗略甄选，刘歆、杜邺、谷永、扬雄、申公权五人均答对有策，可为候选。”
刘询听了黄霸的话，脸色如常，谁也不知道大汉当今最有权力的人心里想什么，黄霸却不由心里忐忑，因为他说的这几人不是朝中大臣子嗣，就是世家子弟，自己这会有结交大臣舞弊的嫌疑，但是刘询没等多久就说到：“诏：萧育、杜钦十人，以及后来丞相所补充的五人为黄门郎。”
“金马门待诏苟参，资质出众，深得朕意，免去待诏身份，为给事黄门。”
“明日早朝之后，乌孙公主选婿，就从这十六人中遴选。”
“自己成了给事黄门郎！”苟参心里松了一口气，经过节节攀登，目标又近了一步，而且自己只能成功，不能失败。
不过，苟参不知道不远的大殿门口，刘敏也在为他高兴。
而大汉丞相黄霸此时终于也松了一口气。
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【“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”唐.曹松《己亥岁二首.僖宗广明元年》】