第150章 师父被罚跪

丁猫儿 / 著投票加入书签

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    林月忙里偷闲,决定到广济寺去看看甘露师父,前次甘露为她讲佛,自感受益匪浅,今天有很多事需要请教师父,让师父为自己再次传授人生禅理。

    林月让蒋玉娘留在山门外等着,独自进了广济寺大门。

    正是课诵时间,和尚们都聚在念佛堂上课。林月独自进了尼姑庵,庵里除了几个带发修行的女人在各自忙活儿,所有尼姑也在庵里的念佛堂上课。

    林月站定,听着尼姑们嘤嘤嗡嗡的诵佛声从念佛堂里传出来,烦乱的心绪好像平复了很多。再抬头看看那棵长着一只眼睛的白桦树,白桦树上那只眼睛不偏不倚也在看着林月,林月向白桦树报以一个会心的微笑。转过视线,突然发现一个尼姑面向围墙跪着,这个尼姑怎么会跪在围墙边?

    林月小心问一个正在洗菜的带发修行女人,问那跪着的是什么人?

    女人一边洗菜,一边悄悄告诉她,是甘露比丘尼!

    林月大吃一惊,是自己的师父?赶紧问,她怎么会跪在这里?

    洗菜女人向林月双手合十,嘴里念一声阿弥陀佛,然后说,不知道的事就不要打听。

    林月就要向甘露师父走去,洗菜女人拦住她,又是双手合十,嘴里念着阿弥陀佛,说施主不得干预寺庙里的事,甘露比丘尼犯了庵规,庵主罚她,佛主弘法,请施主自律。

    林月只好站定,问甘露师父要跪多久?

    洗菜女人说,阿弥陀佛,这也不是施主应该打听的事,请施主先回去吧!过几天再来。

    林月看着跪在围墙边的师父,心里既难过,又百思不得其解,甘露尼姑修行多年,对佛主如此虔诚,怎么会犯庵规?她犯的是什么庵规?林月想想,自己确实不能干预尼姑庵的事情,现在也不能去安慰师父,这样不仅会毫无作用,更会使师父陷入难堪境地。

    林月正欲转身,突然看见一只眼睛从她眼前一晃而过,抬头正与白桦树上的那只眼睛对视,那只眼睛满眼的微笑,微笑得如此温暖,林月心下释然,不自觉的向那只眼睛双手合十施了一礼,转身默默离开。

    走出广济寺山门,回头再看看寺院两边的佛字和阿弥陀佛几个大字,原本她是来平复心境的,没想到,不仅自己的心境没有平复,反而增加了更加沉重的心理负担。

    甘露师父到底犯了什么庵规被处罚?难道寺庙除了青灯木鱼和安宁,也有尘世的纷扰?林月下决心要了解甘露师父被处罚的原因,不为别的,就为自己已经拜了甘露比丘尼为师父,一日拜师,终身为父,对甘露比丘尼,就是林月的终身为母,母亲有此一难,林月岂能不管!

    林月回家后,第二天让蒋玉娘再到广济寺去看看,说甘露比丘尼如果没再罚跪,将她请到家里来。

    蒋玉娘去了没多久,甘露比丘尼就跟着蒋玉娘进了后院,甘露一见林月,就向林月施佛礼,林月回礼,让甘露师父坐了,尔后叫蒋玉娘上茶。

    林月看看甘露师父,发现她比前次见到时憔悴了很多,想起她跪在尼姑庵围墙下的身影,林月就感到心痛。

    林月知道,要让甘露师父讲被罚跪的原因,在寺院是不好说话的。只有将甘露请到家里来才会讲真话。甘露深信自己与林月有佛缘,对林月也就没有戒心,将昨天被罚跪的事,原原本本说了一遍。

    原来广济寺几经发展,现在已经成为大清国佛教界享有崇高声望和广泛影响的寺院。但自从二休和尚成为住持以后,广济寺就逐渐成为二休住持的家天下,寺院里的寺监、执事、知客,以及僧值,包括管理僧众伙食及信徒供斋等事务的典座,还有掌管寺内文书往来之事的书记,绝大多数都成为二休住持的亲信或换成了他家族中人。

    广济寺不仅规模宏大,而且拥有良田五千多亩,日常香客和施主们给的功德钱也非常丰厚,这些田产所出和功德钱到底有多少,银子都用在了哪里?寺院的和尚尼姑没人知晓,更没人提出质疑。

    不仅二休的亲信靠着二休发财,二休的家族靠着广济寺也发了大财,二休在老家以兄弟的名义广置良田沃土,楼堂庭院,极尽奢华。连朝廷的钦天监李罡也成为二休住持的同伙,李罡经常以钦天监的名义,与二休住持一起做法事,李罡靠二休住持发财,二休靠李罡为自己站台....。

    林月听了甘露的讲述大吃一惊,出家人讲究的不是四大皆空吗?出家人追寻的不是无欲吗?出家人不是不打诳语吗?原来寺院并不是一方净土,和尚勾结官员贪腐敛财,既然还能官僧共同富裕!

    甘露说到这里,喝一口茶,轻轻叹口气,说比钱财更加不可言说的,是二休住持和他的亲信在寺院外养女人!

    林月一听,不觉一惊,和尚养女人?

    甘露点点头,说一般人都没有留意,广济寺僧尞围墙外有一个小小的宅院,这个宅院其中一面墙与寺院的围墙共壁,从寺院往外看,宅院在广济寺围墙外面,与寺院没有关系,从宅院外观看,也没有什么异样,但这座宅院,是二休寡居多年的婶娘在管理,宅院里住着好几个年轻女人,这些女人从哪里来的?怎么进的那个宅院?很少有人知道。

    这个时代,经常有女人以养病之名在寺院留宿,这个时代,无论男人或女人,留宿寺院不足为奇,甚至是一种社会习俗,文人在寺院留宿,享受的是寺院福田,妇人生病留宿,有利于得到佛主福报,增加寿命和得到健康,文人投宿也好,病妇投宿也罢,都是与佛之缘。

    至于有不有女人与和尚苟且,如此难堪的事,怎么会让寺院的和尚尼姑看见?

    甘露不由得轻轻叹口气,但这样的事却被我无意中撞见了。

    甘露说,那天庵主要我在僧尞去拿畚箕,畚箕是僧尞一个生病的和尚为我们尼姑庵做的,生病的和尚将畚箕做好后,就放在僧尞墙角一个旮旯处,我到这个墙角,刚拿了畚箕出来,突然看见二休住持从墙角地下冒了出来,为什么说他是从地下冒出来呢?说直白一些,他冒出来的地方是个地道口!你知道是什么意思了吧?他一出来就看见我,脸色一沉,呵斥我来干什么?我吓得不敢说话,低头快步走了。

    回到庵里不久,庵主就罚我跪在围墙下面,虽然她没有说为什么要罚我跪的原因,但她告诫我,说我罪从心起要心忏,心若灭时罪才亡。

    我知道庵主告诫我的意思,说我看见的东西都不是真的,是因为我内心有不干净的杂念,所以才会以为别人有不堪的东西存在,自己就烦恼无边,只有消除心中的杂念,才会祛除藏在心底的恶魔,所以就将我罚跪。

    甘露又轻叹一口气,但我被罚跪了一天一夜,仍然无法从大脑里消除二休住持从地下冒出时的情景。

    甘露比丘尼说着不由得哽咽起来,说被罚跪是小事,但从此以后恐怕自己的命难保了。寺院里哪容得下知道别人秘密的人,自己不死也会被人害死的。

    听了甘露师父的一席话,林月不禁哑然,无论前世还是今生,林月对寺院、佛教或其他宗教情况都知之甚少,在她的心目中,寺院历来是弘扬佛法,劝人为善的圣洁之地,佛认为贪、嗔、痴的三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源。二休住持原本应该是六根清净的人,他怎么能将当和尚作为谋财的手段呢?寺院里发生的事,怎么与尘世间的龌龊是一样的呢?二休住持亵渎佛法,罪恶无边!

    看着甘露师父绝望的悲泣,林月下决心,不仅要救师父,还要救广济寺,要追究二休住持一干人亵渎佛法的罪过。

    林月告诉甘露师父,说以后不管发生什么情况,你都不要走绝路,实在没有办法,你到我这里来暂避几天,我一定会想办法让你重新在广济寺站稳脚跟。

    说完再强调一句,有困难找徒儿!林月说这话的时候,突然感觉自己成为了孙悟空,当师父落难的时候,孙悟空总会在第一时间将师父解救于危难中。

    师父莫急,徒儿来也!

    甘露师父与林月交往次数不多,但潜意识里对这个弟子已经非常信任,自己既然与林月有佛缘,那就一定要按照林月说的去办,再难也不能走绝路,实在没办法.....,甘露下意识看看后院,后院雕梁画栋的房子,姹紫嫣红的花园,还有来来往往的家仆丫头,嗯,这个弟子可以倚靠。

    甘露向林月双手合十,念一声阿弥陀佛。

    林月留甘露师父吃了斋饭,临走,送给师父两床厚厚的被子,再安排了一辆牛车,装了一大车蔬菜,大米,面粉等东西送给尼姑庵,让蒋玉娘送师父回了广济寺。

    甘露走后不久,陶学秀来了,今天的陶学秀,早就不是以前作杰璋奶娘时的陶学秀,她在林月的帮助下,休了嗜赌成性的丈夫,又在林月的威逼利诱下,担任了药厂厂长,现在陶学秀已经成为精通生产青草素技术,熟悉药厂管理的应用型人才。

    陶学秀见到林月,说药厂生产的青草素近段时间销售量很大,买药吃药的人越来越多,说明患打摆子病的人越来越多,打摆子病开始在京城流行。益康药店掌柜周志林派人驻守在药厂,药厂的药,出产一批就拿走一批,现在药厂天天加班,仍然满足不了益康药店的需要量。

    陶学秀有些担心,药厂收购的青草蒿数量有限,需要加大收购量,还要改善储存条件。如果没有足够的青草素供应,就会贻误治疗,所以,陶学秀特地来向林月汇报药厂增加青草素生产量的想法。

    林月与陶学秀商量了应对措施,陶学秀走后,林月心里难免有些不安。

    这个时代的各种流行病传染病很多,霍乱鼠疫天花小儿麻痹症打摆子等等,三五年就会发生一次,人们对病原体科学研究不够,防控措施不当,不能及时控制病毒源,所以病毒传播速度很快,每每一次传染病发生,得病的人就会成倍增加,死亡率也很高。

    再加上缺医少药,无论治疗什么病,都只是吃些中草药,没有西医西药,更没有西医西药的说法,中草药治疗一般小病效果不错,但治疗流行病传染病大病重病,呵呵!听天由命。