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友人执教二十余年,兢兢业业耕耘于小镇三尺讲台,敬岗爱业,育人不倦。因在高效课堂改革"课内比教学,课外访万家"活动中,成绩显著脱颖而出,被市中学作为特别名师引进该校教学组!这本来是一件振奋人心、鼓舞士气的好事,可在借调三年来,诸多烦心事凉了友人对教育事业的一腔热情,发人深省。我们的教育究竟怎么拉?学校的一方清澈何时成了深水潭,是谁搅乱了为师者最后一弦洁身自好,让她们无法施展一技之长,安然授业?校园风气如此,何以为德教育学生公明公正?
先是一帮借调过来的老师莫名其妙被清退,倍感屈辱中,据理力争,百般周折,不知遭了多少尴尬,费尽口舌,在惴惴中等待一个合理的处置,可想而知是多么燥郁。所幸四方申诉,闲置一学期后终于又得返课堂,面对亲爱的学生身心舒畅。友人笑侃自己贱命,劳碌命,这一生就放不开那些半大生趣的孩子们,唯有他们纯净期翼的眼神让自己感知人生的坚守与持恒。
本来欣慰友人终于走出旧时阴影,重拾热情与信念服务学生,奉献社会。却不料前几日,友突然q上吐槽于我:她们同事有一人买房办房贷手绪,却被对方以"在职不在编"为由拒之门外。她的同事一头雾水,跑到教育网一查,果真没有编制。咨询众友,大家纷纷查核,结果友人不幸正好亦然中招。是谁黑了她们的编制?让她们无知无觉的成了教师队伍中的黑户口?
友找校长理论,校长支支吾吾吐露:"上面给一个学校多少编制,学校人员多了,就要把一部分人写成没有编制,于是就从她们这些老实人里写,而将那些吃空饷的,病养的都保住,近年来依关系才进来教育的也有编。教育局每年向省里要人,一边要人一遍缺编。。友人义愤填膺,她辛苦教了二十几年,那些十几年不上班的倒是有编,养病不上班的也有编,国家给她的编,到了地方,有些人就敢一手遮天把编制当儿戏,想怎么报上去就怎么报!没有编制的老师表面上无法察觉,工资福利是一致的,但是如果日后统一规划,由省财政直接造册就会有问题,有可能让她们教到退休还只能算是代课老师!针对她们的申诉,教育局发了紧急公涵安抚众人,声明无编制、评职、进修待遇一致,并要求各校做好老师思想工作,防止上访影响不好。对这些含糊、搪塞之词,老师们怨愤难平,结队政府门口举旗静坐示威!看到友人无奈苍凉之举,心酸于怀。本应坐在课堂上的她们,却坐在了簌簌秋寒的凉风里声讨安身立命的"度牒"。
时下国人时常怨愤"师道"之不传久矣,可谁又留意"尊师重道"之风不传亦已久矣!老师不是圣人,亦是红尘烟火一族,需要生老病养,饮食度日。很多人认为老师就应该不食人间烟火,高风亮节生活在“神坛”的光圈中。那么,是谁把老师推向了“神坛”?老师在“神坛”上又受到了几许优待?连基本的保障都不能确保,如何让她们微笑为学生施教?一个愁眉苦脸的老师能将正气、光阳带给学生吗?
有谁知道,老师是一个要倾注极大热情和持定坚守的职业。爱自己的孩子是本性天性,爱别人的孩子,满怀期盼则是光辉的人性。心中怀有大爱,能够不图任何回报地施爱与别人,便拥有了一颗高贵的心。一个好的老师要相信每个孩子都是一朵花,有的开得早,有的也许会晚一些。而老师需要耐心守候开启他们的美丽。老师予一个孩子的温暖与鼓励也许漫不经意,却对每一个孩子真的很重要,越卑微而孤傲的孩子其实是越长情,越需要并感怀这些暖好。教育的本质另一方面也是通过老师让孩子知道这世界有爱有温暖,平等柔和。我们会忘记老师教的学业,但会终身受用这些感知的信念。
礼记上有两句话“经师易得,人师难求”老师有两种,一个是经师,一个是人师。人师指用自己的行为、品性、言语影响学生,有道德有品性,一辈子给孩子们效法,这叫人师!师道的目的就是传统文化上的“化民成俗”四个字,教育担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗,这是师道的精神。教育是以变化气质为目的,但变化气质非常难得!一个好的老师,首先需要个人自身的学识修养渊博,让学生敬佩臣服;其次还要有一种凛然大气的气场,襟怀坦荡让学生景仰尊重;再者,需要饱满的热情与爱心去感知与呵护每一个学生,是一个担当多,收获不多,快乐于心“正知正见”清淡于尘世的职业。
综上所诉,可见老师是一个多么重要与高标准的职业。现行中国教育的失败,在很大的层面上说来也是缺乏良师。价值观的病变让人们对社会荣辱观、道德观也浮燥起来,老师队伍也不可避免跟风浮燥起来。很多老师以挣钱,结交有钱有势家长为乐,津津乐道。当然,我们在谴责部分师教队伍中的渣质时,也要客观承认,眼下这个时代,这个社会也不是一个让人定心做学问,让人有责任担当的时代。欲安其身,先安其心,提高教师薪金刻不容缓。如果一个辛辛苦苦呕心沥血的社会工作者收入,不如一个走两下猫步的小星,不如一个肥肠油肚浑噩无为的官员等等,得不到社会应给予的尊重礼遇,我想,无论是做学问,还是传播正能量学问的人士,慢慢地会越来越少。
在民国,出了很多标杆大师,也就成就了很多文人志士,当时有名的校长、老师都是响当当的学问家。这缘于当时社会特别重视教育。那样贫穷的时期,孙中山先生特别批示:全国中央省市层层下来,百分之三四十的财政收入投入教育事业,均衡教育。对教育的重视和对教师的礼遇。这个比例,这个力度在今天看来不可思议!充足的教育经费、优厚的教师待遇以及先进的教育理念,这些都让现代教育望其项背。在民国一个老师的工资是县长2倍,一个老师的月薪可以养活一家人,是以教者专教。而学生免费学校也极多,公派留学唯才取备,是以学者专学。这种尊师重教的风尚让当时学术界百家争鸣,涌现出一大批大师名家,据统计,至今为止诺贝尔奖国内总共八位,有五位就出在民国,受过“民式教育”而在新中国教育体制下,只有高行健一个得了诺贝尔文学奖,还是法籍华裔。民国基本上处于战乱时期,社会发展处于低谷,但各领域的大师层出不穷;新中国成立至今60年,社会、经济各项事业改天换地,出现的大师却寥若星辰,现存大师死一个少一个,民国之后无大师,这正反映出当今社会教育环节的薄弱与缺憾。
每次改革,政府都口口声声说教师应该受到尊敬,应该提高他们的社会地位,可就是不见行动!反而因为学生及家长的过激行为,老师添加了许多不为人知的辛酸无奈。过去我们读书时,老师如再生父母,父母打骂斥责都是正常的。可在当下,老师如履薄冰,孩子由于家庭娇惯,心灵脆弱薄削,如花朵一样柔弱不禁摔打。老师一句话过重,遇挫受责,自残自杀屡见不鲜。老师一举不当,社会群而攻之,这样状况下,无为胜有为,多一事不如少一事,很多老师对孩子的偏离,往往选择了缄默放任,丧失了教育者的激情与道义坚持。
南怀谨大师说过:教育只是一个增上缘,老师尽量帮他,培养他,使他依靠自己的禀赋站起来,这是教育的目的。教育是一个缓慢舒长的过程,在这个过程间,老师引导挖掘每个不同个体孩子的特性光点,老师用文化科学的魅力,开启打动学生的求知欲望,培养孩子自发学习的能力,指导孩子学习方向,道德取向。纵观千古文明,科学大师,文化大使,创作大师皆不过是籍借书册,采集经验与摸索试验,汲取名师指点而沿袭过往,自成一家。这就是教育的一种最好方向:承前启后,开创未来。从前的教育更注重的是一种引导,疏导,治学求知讲究的是一个“通悟通彻”熟读、熟看、熟记,再触景、触情、触心于怀,达到一种文心合一。读书学习是一个终身的习惯与休闲乐趣。而现行国家的教育是一种应试教育,学校片面追求升学率,唯分论。亦束缚了一个良师的秉性持真与才华释放施展。在这种畸形膨胀的教育模式下,读书成了一个快速消费品。灌输,强压,考试,出局、上大学,然后狂欢、解脱、放纵。可想而知,这一过程中所谓知识大都囫囵吞枣,以点概面,不提通彻,更休言乐趣。很多人过了高考的关卡,就如释重负,将课本束之高阁,提起过往恐慌。是谁糟蹋了我们孩子的时光,一路教育下来,艰苦不说,成才实用者几何?更可怕的是,谁扼杀了孩子学习求知的那份天然秉性?不稂不莠的孩子在社会上如何生存?教育当有长远目标,不能急功近利。教师才能因材施教,才能达到“以生为本”的教育境界,开发每一个学子的潜质,消除每一个有担当,有抱负教师心中那份“教育是一门永远缺憾的行为艺术”之愧疚感慨。
我听过一个老师朋友抱怨:每天活在条条框框里,时时刻刻的日报,太多与教学不相关的琐细,消磨了本应与教学学术相关的钻研。他是一个好老师,但他亦是孤独落寞的,一个恪尽本分的老师,是挚于工作过多,倾心付出过多,便生了一份情到深处人孤独的落寞。坚守的心空里,用心教过的纯真学生,一批一批地走,付出的是感情,收获的是离情。而现实里,又没有得到社会组织应有的肯定认可,这就是文人较真的一丝惆怅吧。除了教书育人,他们别无长处,他们是将教育当事业和精神并营的。在这个物欲横流的社会里,老师是骄傲而又卑微着曲行的灵魂。什么都是,又什么都不是,灵魂的独行者!有时候,甚至就连这样一份孤独的静好,也不能默享,会被一些龌蹉的人事干扰。不入这个队伍你不被承认,入了这圈子,你又失了内心的纯净,得遵循这个圈子的游戏规则。
现行的制度把教育纳入行政体系,教育已经成功实现了官僚化,政治化。政治领导学术,为教育添加了市侩之气。这就是上面提到的友人编制一事。国家的本意是各司其职,让政治服务学术,解决问题。可到了实际,就成了一种权利,一种均衡谋划。抑制了学术界百家争鸣,个性飞扬的活力。能者居上成了能者多劳,而荣誉奖励则由会事者、亲者多拿。不公正的奖惩,造成了教育格局的混杂,让一些兢兢业业忠于本职工作的老师身心受伤害,对教育工作迷茫,对付出坚守抱屈。
题词一阕为友写照:
勤耕守,倾相授,半生执教清风袖。粉灰屑,声嘶咽,薪火相传,弦歌不辍。锲、锲、锲!
尘俗陋,珠蒙垢,一己私利天理覆,歪风洌,心寒彻,问责机制,还民澄澈,切、切。切!
呼吁全民关注教育,监督教育,反腐倡廉,破旧立新。为勤心忧心教育我们孩子的好老师们,撑起一片净朗的蓝天。为引领我们未来光明灿烂的教育事业,撑起一片辽阔的蓝天!登录注册target="top" "javascript:;" onclick="javascript:loginout;" titl