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本章有些观点纯属扯淡！信不信在你。
述琳看着高大、神圣的张仲，眼中一片痴迷，心底不由兴起了一个念头，或许，要父皇解除小禾和傻张的婚约是个不错的主意。
不知不觉，张仲无意识之间，身子轻轻的飘了起来，身上刚刚受到的那些伤害竟然在圣笔仁的光芒之下霍然而愈，手轻轻地向圣笔仁伸了过去，圣笔仁上，洁白的光华大盛，但并不排斥张仲手中的青光，清白两种光芒迅速地融为了一体。
乳白色的光华之下，张仲的手很自然地把笔抓在了手中，并没有象鄂小禾一样被圣笔仁排斥。
鄂小禾大喜过望，在背后一跳而起，张嘴欲呼，述琳又赶紧伸手拦住她，对还漂浮在空中的张仲指了指，示意不要打扰张仲。
圣笔仁落入手中，庞大浩瀚的气息一涌而来，笔中仿佛传来信息，仿佛在问，何为仁？
何为仁？
张仲脑海中首先想到了中国的儒家文化，仁是儒家最高的道德规范，但这是异界，是文字有法则力量的异界，那么这仁字是不是，还得有其他能体现法则力量的解释呢？
站在半空，张仲缓缓闭上了双眼，开始沉思，貌似在空中睡着一般。
看着张仲这种境界，这种状态，几个同伴互相看了一眼，莫名的诧异，看空中张仲思考问题的样子，双眼紧闭，头微昂，双手很自然的背在身后，圣笔仁在张仲背后的手中依然在轻轻的转动，但张仲的身上，此时竟然也和圣笔一样开始散发出淡淡的乳白色光华，看张仲现在的样子，这还像一个只认识20个字的傻孩子吗？
不管张仲有没有其他神奇的本事，但张仲只认识20个字，确是不争的事实，张仲汗颜地给巴马交底时，他们刚好听了一个正着。
但是，现在，这个只会写20个字的傻张，居然要挑战传说中的圣器之首，仁，说出去只怕是天大的笑话！
但是，让他们惊喜和意外的是，张仲已经成功地迈出了第一步，圣笔仁，居然毫不排斥地被张仲捏在手心。
看张仲现在持笔而立的样子，觉得，与其说他是傻子，现在还不如说他是神仙来的正常，视觉映象和心里映象的反差是如此的巨大，给人张仲不是张仲的荒谬感觉，这个人，还可能是那个安于后勤的傻张吗？
张仲此时的精神进入了奇妙的状态，仿佛一却都在自己的掌握之中，一却都在自己的体悟之中，天地在手，万物我有，观天之道、执天之行，尽矣！
仁！
何为仁！
异界的基本笔划给了仁最基本的诠释。
仁，首先是撇、然后是竖，接着是两横！撇是灵动、竖是锋锐、横是稳健。锋锐、勇气、冲劲十足的竖上边压了一个灵动的撇，撇借竖之力而威，竖用撇之势而灵动，那么，张仲从中悟出，使用圣笔仁，得有勇往直前的气势，但也得学会变通。然后是两横，稳稳当当的两横！
不错，稳当，稳定，圣笔仁使用的最基本要旨，不管是冲也好，动也好，都有一个最基本的前提－稳！在稳的前提下，才能有诸般变化。
随着张仲对仁字理解的层层深入，圣笔仁的笔尖抖动的越加厉害，似欲腾空而出，张仲貌似不知，手松松的拿着笔身，对圣笔仁的抖动毫不在意。
鄂小禾张大了眼睛，小脸上竟似有一丝红晕，点缀的一双小酒窝十分的可爱，看着空中的张仲，嘴里小声的，以只有自己能听到的声音轻轻地嘀咕到：“没想到，这傻子也知道耍酷”
沿着基本笔划的含义，张仲仿佛又回到了地球，仁，是仁政，什么是仁政？正如这笔划所说，仁政的大前提是：稳！
一个稳定的社会，是仁政之前提。在大稳定的前提下，用竖的力量和冲劲锐意进取和革新，用撇的灵动去处理革新中矛盾和问题，这样的仁政才是真正的，能让社会长治久安、百姓安居乐业的真正的仁政之道。
想到这里，张仲双眼很自然地睁开，在空中轻轻一笑，对地上的述风说到：“风，我给你写一个仁字，你用心看了”说完，右手手指一弹，圣笔仁弹到了张仲的前方，张仲好整以暇地缓缓从背后抽出右手，左手依然背在背后，口中朗声唱到：“灵动、锐锋归之于稳，谓之仁”
述风闻言精神一动，目不转睛地看着空中的张仲，张仲手一抖，首先轻灵的一撇，跟着快速的一竖，最后稳稳的两横摆在了空中－仁。
仁，一个带有乳白色光华的仁出现在了空中。
父皇常说，为皇要有仁者之道，要施仁政，看着张仲写在空中的这个大大的仁字，述风仿佛从中体悟到了什么，眼光中有阵阵异彩闪动。
写完这个仁字，张仲右手一弹，圣笔仁竟然又被弹到了空中，在空中滴溜溜只转。
骞辽和亚斯大喝叫好，正准备举手欢呼时，张仲却又双手一背，双眼一闭，微昂着头开始再度沉思起来。
至于两个姑娘，早就看着空中的张仲，痴了，帅到掉渣！没想到傻小子也能帅到这个地步啊！
仁，按照文字法则，其实，他还是一个会意字，张仲在脑海里想到，其实仁的最原始意思就是，人二！一个单人旁，一个二字！
人二无他，正是儒家核心之一的爱人之意，取两个人互存、互助、互爱之意。圣笔仁在手，必然要有爱心，仁者爱人。这一点很好理解，张仲深受儒家文化熏陶，自然对这仁爱之心早就有所体悟。
不过，脑海中盘旋的“人二”此时却引发了他的另一番思考。
因为“人二”之于“仁”略有不同，同时四笔，人二把仁的竖笔，换成了代表霸道的捺！
捺是霸气，撇是灵动，横是稳，相对于仁，最原始的人二，更看重的是霸气。
霸气？霸道？
张仲的脑海里不停的思索这个霸的气势。
按照儒家思想，仁道就是王道，提倡改善民生，教化民众，反对霸道政治，但是，想着圣笔仁的文字法则，张仲若有所悟。
坦因思大陆，仁并不排斥霸道，不过这霸道隐藏的比较诡异，按照文字法则，就是先弯勾（诡异）了一把，假如你不想他的原始字形，根本就不会想到，霸道也是仁的一种，这种霸道是在稳定的前提下，是在灵动的掩盖之下的霸道，就如同当年的越南自卫反击战一样，仁者在适当的时候也需要霸道来立威。
也就是说，坦因思大陆仁道和霸道并不是对立之道。
想到了，张仲想到了，这个仁字，其实是一个照顾的面面俱到很圆滑的一个字。
进一步领悟仁的造字法则，张仲豁然开朗，其实，仁之一字，虽然看起来只有三种基本笔划，但实际蕴含了坦因思造字五种基本笔划“横竖撇捺弯勾圆”的核心精髓。
那么，完整的仁字，出了写好“仁”以外，还应当写好“人二”
张仲双眼又睁了开来，右手一招，圣笔仁飞进手中，张仲在先前写好的那个“仁”字边上，又挥笔写下了：“人二”
“人二”这字一写下来，屋中，呆呆看着空中张仲的同伴们，心中竟然齐齐感到了张仲那颗仁爱万物的心灵，这是一种博大无私的胸怀，现在，他们终于理解了，为什么张仲会勤勤恳恳、任劳任怨为他们当好后勤，理解了为什么水龙鼠旺财会不用签约也加入了张仲的队伍想着这一路上一来，自己心中这个一无是处的傻子所在的一却，心灵震撼了，有时候，就是傻人，他的身上也有耀眼的闪光点。
鄂小禾睁大着双眼，奇怪地看着张仲，这傻张，既然这么有爱心，又怎么会嗜血如狂呢？
述风看着人二，在感受到爱心的同时，还感到了一种凌厉的气势，不容抗拒、不容违背、让人喘不过起来的气势。
写完人二，张仲的精神终于从状态中醒悟了过来，刚刚，张仲只是进入了忘我的境界，神志还是相当的清醒，这一醒悟，看着空中的两个大字，再保持着这中莫测高深的状态偷偷瞄了几眼一脸崇敬看着他的同伴，开始伤脑筋了。
“小乖，事情有点玩大了！现在，我要怎么收场？”想起鄂图爷爷的交待的话，自己这样不是大大的抢了述风的风头吗？现在，连述风都崇拜起自己来了，这可不是好现象，该死，怎么一进入状态就忘了这茬！
“简单，你只要跟小火学她最常用的一招，晕倒”小乖马上明白了张仲现在的心思，赶紧为他出了一个馊主意。
“对，对，对，你还得假装失忆，失去了这段时间的记忆最好”小火不知道什么时候搭上了线，赶紧上来献计献策，就连旺财也在一边“唧唧唧、唧唧唧”的叫唤不停，听音调状似在说：“装失忆、装失忆！”
张仲这个收场还行，何况，刚才降服仁，也的确耗尽了张仲的心神精力，是要休息休息才行！
于是，正感受着张仲爱心的同伴们只听见张仲在空中“啊”的一声惊叫，手舞足蹈地从空中掉了下来，扑通一声，与地面接吻，又一次光荣地晕了过去，空中的圣笔仁白光一闪，消失无踪。
这家伙，今天第n次晕倒了。真是好运歹运全占完了啊！
几个人，你看看我，我看看你，忍不住大声笑了起来。
圣笔消失以后，墙上又出现了文字，想起张仲说的“几件圣器”大家又是精神一振，把差点就出不去的事实抛到了九霄云外。