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事关孩子教育，少年成长，她又没有很多时间，当然要尽快安排好。
清明过后不久，吴老太爷六十寿辰将至。张歆觉得该有所表示，她这一阵子所有交际应酬一概不去，不好也不想在正日子露脸，提前两天，带着常正鸣登门拜寿。常正鸣还是孩子，没有大人带着，也不方便出席酒宴。
段府的寿礼，回头段世昌会带来。张歆献上的是玉婕绣的观音大士像。心里有点舍不得，可怎么看都是最能表达心意的礼物。
吴老太爷果然非常喜欢，大大夸赞了一番。
张歆这才说明来意，请吴老太爷为常正鸣检查身体，看看有没有需要调养的地方，再教点养生健体之法，可能的话推荐一个武学师傅。师傅的武功不必多高强，最重要为人可靠，不古板，有阅历，最好再能懂点黄芪之术。七岁以前，本是身体打基础的时候。张歆担心常正鸣早年营养不良，身体受过虐待，存下隐患。如果有，尽早发现治疗才好。要能找到那么一位师傅在身边，安全和健康也能放心。
吴老太爷有些意外她的要求，却了解并同意她的想法，望向她的目光赞赏有加，又带着一点遗憾。
经过细细搭脉检查，又问了不少话，吴老太爷得出结论：总体上还算健康，幼时三餐不继，营养匮乏确实落下一些后遗症，好在年纪尚小，留心调理养护，可以补救。左胳膊曾经骨折，当时没有妥善医治，虽然长好了，位置有些不对，却也不是大问题。
常正鸣是山野田间跑大的苦孩子，不知娇气为何物，听说表姐有意要他学点武锻炼筋骨，吴老太爷也说饮食药物调养之外，户外活动也很重要，真心真意欢天喜地地答应了。
身体无碍，下面就该操心德智了。常正鸣本性良好，只要周围人能够正常对待他，没有太多坏的引导，会是个善良本分人。
业师的选择很重要。张歆仔细询问过后，对常府现在聘请的那位先生不大满意。学问听说不错，孤高狷介了些，迂腐不善变通，还自以为是，多有言行不一之处，一味严厉，要求常正鸣服从，瞧着府中别无大人长辈，仗着先生身份，还喜欢指手画脚。
常府中人不少对他心怀不满，一听说四爷有表小姐撑腰，要换老师，没几天就找出几条先生失德的证据，逼得他老老实实走人。
接下来，张歆就带常正鸣去拜访常家的几位姑太太。其中两家有子侄拜在王阳明门下。张歆让常正鸣携带重礼，上门拜望，请这些学问声望闻名一方的长辈亲戚推荐老师，又嘱咐他时常与这几家走动，过两年，争取得到他们的推荐，去知名的书院读几年书。
玉婕一直关照这个没有血缘的弟弟，是常正鸣在这个世上感受到得最真切的温暖和亲情。如今张歆不顾身体不适，段世昌不赞成，多处奔走，陪尽好话，为他找先生找师傅。常正鸣是个懂事的孩子，明白这份用心比关心饮食衣裳更加深远厚重，感激不已：“正鸣自当勤奋努力，方才不负姐姐苦心厚望。”
张歆笑着拍拍他的手：“你能明白就好。不过，我并不指望你出人头地，光耀门楣。圣人有训，首孝悌，次谨信，有余力，则学文。你想想，九泉之下的老爷夫人对你的期望是什么？不过指望你平平安安地长大，接掌常家，传承香火。姐姐我对你的希望也是如此。保重身体，平平安安，才是第一位的。姐姐这辈子坏消息听得太多，再经不住了。”
常正鸣年纪虽小，周边人事，该知道的都知道，想到这位表姐命运坎坷多难，比自己还要不幸，不觉红了眼圈：“姐姐的话，我记住了。我会小心自己，不让姐姐操心，以后还要给姐姐，给外甥撑腰。”
十岁的小大人啊！张歆眼里也有了泪花：“好，我等着四弟为我撑腰。四弟要记得择友而交，睁大眼睛，用心看人断事。叫你多往方谢两家姑太太处走动，多与他们家读书上进的爷们来往，并不是要你也去求取功名，只是希望你能认识一些洁身自好又有本事的朋友。一个好汉，也要三个帮，常家只有你一个伶仃少年，四下里多少眼睛盯着你这块肥肉。你只要站住脚，守住业，就是了不起的成就了。什么光宗耀祖，留给你的子孙去做好了。”她能帮他筹划排解的，只有这么多了。
常正鸣心思敏感，早就查知姐夫不大喜欢表姐与他亲近，也许因为他年纪已经不小，又与表姐没有血缘吧。想到表姐生下孩子，能给他的关心就更少，以后怕是等闲连面也见不上，不由暗自伤心难过，转而一想，他方才说过要给姐姐撑腰，就不该总指望姐姐照顾，要学着帮姐姐才是。
张歆看着常正鸣挺着小肩膀的稚嫩坚强，又是怜惜又是嘉许。难得这孩子受了那么多苦，还能这么懂事明理。
摸摸肚子，心中暗道：“但愿你也是个省心的，别太为难妈妈。”
小家伙照准她的手掌处，狠狠地踢了三脚，也不知道是承诺让妈妈省心，还是抗议妈妈对他要求太高。
从谢家出来，与常正鸣作别，在他依依不舍的目送下，乘车回家。
拐个弯，白芍撩开帘子看了看，问道：“前面左拐就是白衣庵，主子要不要进去上柱香？”
张歆这些日子在外奔跑，除了放不下常正鸣，为他做些筹划安排，也是借机出门，亲身了解体验这个时代和社会。可是从大宅院到大宅院，能了解到的有用东西，实在不多。这下有机会光明正大搭上三姑六婆，哪肯放过。
“既然顺路，就进去上柱香吧。”
黄芪有个姨婆陪嫁去了谢家，当下说起先前从亲戚那里听说的消息：“听说如镜师太身子不大好，谢氏宗族预备着等她过身就把白衣庵的房屋土地收回去。”
白芍奇道：“这白衣庵也有一百年了，在扬州城里小有名气，好好的，谢家为什么要收回去？”
“房屋土地，本就是谢氏产业，地契还在谢氏宗族手上。如今，白衣庵里，只有如镜师太可算谢家人。一旦如镜师太去了，谢氏宗族收回产业，也没什么。谢氏人丁兴旺，三条街都快住不下了。白衣庵边上的几家，人多屋少，住得逼仄，盯着白衣庵好久了。”
谢氏在扬州繁衍生息了十一代，无论财力势力人数声望都是本地无可争议的第一大族。历经近两百年，仍然兴盛，现今子弟中有得势的高官，有成功的商人，有声名在外的儒士。外面看着赫赫扬扬，内里却也吃力。
谢氏家教严谨，家风古板。谢家男人相较起来姬妾人数少，不过，丧妻一定要再娶。财产分配继承的方法比较公平。后院较为平稳，人丁增长速度可观，且多嫡子女。只是这么一来，祖产一代代稀释，如今一多半族人都只能算小康，孩子多的，已露出窘境。能够科考中举出仕为官的，能够搏击商海打出一片天的还是少数，大部分还是靠着祖产，依附着亲族生存。僧多粥少，兄弟叔侄争夺资源的斗争渐有白热化趋向。
这白衣庵本是第三代一位辞官返乡的老爷为母亲修建的，方便身体不好的老夫人在家修行礼佛。他有个女儿，受祖母影响，一心向佛，及笄后，不肯嫁人，非要出家。老爷夫人舍不得，索性就着原有的佛堂，建成白衣庵，请了位修行多年，精通佛法的老尼前来住持，让女儿就在家里出家修行，一应用度仍与从前一般。其后几十年，谢氏家族亲族中又有三四位守寡的夫人到此出家。白衣庵也成为扬州城里大户人家女眷礼佛参禅的首选去处。
如今的主持如镜原是谢氏一位少爷青梅竹马的未婚妻子。不幸成亲前半年，少爷出门访友，路遇强盗被害。如镜一片深情，不肯另择夫婿，竟要一生守节明志。父母兄长反对，如镜就剪头发闹着要出家做尼姑。最终，如镜与未婚夫的牌位拜过天地，进了谢家门，立刻到白衣庵削发为尼。
三十年前，谢氏宗族就断了白衣庵的供给。白衣庵的收入不错，倒也不在乎那点用度。而后族中就有人闹着要收回房屋土地。如镜夫婿的侄儿现在京城做官，娘家势力也不小。如镜在，他们不敢动真格的。一旦如镜死了，庵里那几个尼姑哪里在谢氏族人眼里？
“象如尘师太，五六岁跟了前任住持，在白云庵过了四十多年。白云庵要是没了，叫她们上哪里去呢？”
“如尘师太八面玲珑，广结善缘，私蓄怕也不少，还愁没有去处？只不过，不能再这么体面自在罢了。”白芍到底年长几岁，看得比黄芪通透。
常府几代女主人都与白衣庵有来往，每年总要来几次上香礼佛。玉婕从前也是来过的。
张歆刚刚下车，圆圆胖胖一团和气的如尘师太已经热情地迎了出来，请到静思奉茶。一路上如尘口中不停，话语间对玉婕受伤怀孕，段世昌即将为她大过生日，这些段府近事都很了解。想想段府目前在扬州城里只是中等人家，玉婕加上她已经半年多没来过，张歆对三姑六婆的情报丰富消息灵通叹为观止。
上茶时，如尘提及几位年轻夫人，似乎觉得张歆该对她们感兴趣。大约是玉婕关系较好，来往较多的闺中密友。
说到张歆腹中胎儿，如尘大包大揽地说：“奶奶放宽心。得知喜讯，贫尼就为奶奶在佛前卜了一卦，是位少爷呢。这些日子，早晚功课，贫尼都为奶奶念上一段平安咒。奶奶慈悲虔诚，一身福相。菩萨必会保佑奶奶母子平安。”
“多谢师太，但愿如你所言！”张歆微微一笑，命白芍送上谢银和香火钱，心中忽然一动：“还请师太带我到佛前上柱香，许个愿。倘若这胎果真能为段家生个麟儿，满月之后，还要请师太颂上几日经，玉婕也要亲来礼佛还愿。”