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那名亲兵在案上放下早饭，就退回厅外，我往食盘里一看，原来是一碗黍米粥和一碗馒头，只是眼前碗中的馒头，并不像后世的那么方正洁白，而是圆圆的鼓起来，颜色有点泛黄。
这令我想起来关于馒头起源的传说，相传当年诸葛老大南征蛮族领地，七擒七纵孟获，顺利平定南方，率军返回成都途中，要渡过一条河。
在大军正欲渡河之时，河面上狂风大作，然后大雾锁河，诸葛老大当即命人找来当地乡老询问，当地乡老就说这是冤魂作祟，索取血食。
而以往途人渡河遇到这种情况，就会到附近的蛮族村落捉数个蛮人回来，杀之以祭奠这些冤魂，这样一来河上的大雾就自会散去。
听了乡老的说法，军中将领中就有人提议，可以将此次南征中俘获的蛮人，选数个出来杀掉祭奠冤魂，这样就不会耽搁大军的行程。
诸葛老大闻言后再三思量，最终还是没有采纳这种意见，而是命军中伙夫，和面作团，捏成蛮人首级形状，然后扔进河里充作蛮人首级祭奠冤魂，祭奠之后，河上迷雾果然散去无踪，诸葛老大便率领大军渡过这条大河，得以顺利返回成都。
自此之后，这种面食就在军中流传开来，成为了军中将士的主食之一，军中之人为纪念此事，将这种面食称为“蛮头”，意即蛮人之头。
及后南方蛮族之地尽皆臣服于汉室，诸葛老大觉得“蛮头”之称呼并不妥当，就命军中将士改称为“馒头”，所以“馒头”其实就是“蛮头”改变称呼后得来的。
因此现在我眼前的馒头，圆鼓鼓微微泛黄，还依稀能看到人头的形状，想来是当年祭奠时在面团上捏出人面五官，如今非是用来祭奠，自然不会如此做法，所以才是现在的馒头模样。
看到这碗馒头，我不由想起之前曾有过用馒头改造成包子的想法，只是一直没有机会向黄月英师娘或诸葛老大提起此事，如今或许正是时候。
于是我就一手拿粥，一手拿着馒头，喝一大口粥，再猛咬一口馒头，连连说道好吃好吃，意图吸引诸葛老大的注意力。
诸葛老大果真望了过来，见我吃得香甜，就笑着向我问道：“幼常往时却未吃过此等馒头？何故如此言语？”
我就回道：“老师，谡于军中亦曾吃过不少次此物，只是俱不如此次在老师府上吃到的如此美味，想必老师府上之厨子，极为擅长制作此物。”
“幼常此言确实，今日制此馒头之人，正是当年为师在南中之时，命试制此物之人，历经数年，其制作馒头之法愈见精湛。幼常既然喜食此物，为师此便命其前来，让其随幼常回返营中，此后随侍幼常便是。”
“弟子如何敢当，况弟子无物奉给老师已是不当，安能夺老师随侍之人？”
“无妨无妨，其人已有子传其手艺，虽不及其十成，已有其七八分功夫了，如此足以供为师所用了。”
说完，诸葛老大就招来厅外候命的士卒，命其去厨房找来制作此馒头的人来，等那名士卒领命离去，诸葛老大就招呼我继续吃早饭。
等诸葛老大和我将各自眼前的早饭全部消灭后，方才离去的士卒就带着一个人返回了，诸葛老大命此人走上前来，然后挥挥手示意那名士卒退回厅外候命。
那人走近诸葛老大和我身前，诸葛老大就向我说道：“幼常，此人就是当年奉为师之命，制出此馒头之人，其名为罗广。
罗广，上前拜见吧，此是本相之弟子马谡，以后汝就随侍其身旁吧。”