第二百三十四章:仙界(二十九)

古道卡丁猪 / 著投票加入书签

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    “净空?”圣十玄心里一声默念,“我不认识啊!”

    见此情景,一旁的娑罗树王佛一步闪出,看着身前那个老者道:“净空,圣施主已了断前世之缘,不可再妄呼。”

    老者闻言,眼神一滞,瞬间闪过一丝伤感,随后双掌合十道:“圣施主,贫僧这厢有礼了!小僧法号净空,乃佛祖殿前之引者。”

    圣十玄闻言,眼神扫过老者头顶,抬手示意还礼。

    “我的前世弟子?”圣十玄心中暗道。

    他一边还礼,一边暗暗查看老者的元神,却不见丝毫自己的痕迹。

    “圣施主,这边请。”娑罗树王佛忽然开口说道,“待见我佛祖之时,尽可知晓,请!”

    说完,伸手一个礼让。

    圣十玄听罢,微微点头,举步向大殿之门行去。

    娑罗树王佛亦迈步相随。

    二人的身后,只留下净空等一行人。

    数息之后,圣十玄娑罗树王佛来到大雷音寺的台阶之下,只见此时,数十僧众已是站立在殿门两侧。

    圣十玄扫看一眼,发现这些僧众的修为极高,都是仙帝之列。

    当然,这是从圣十玄的眼光去看,如果按着佛界之说法,应该都是一些金刚和阿罗汉。

    这些僧众,并未开口,只是对着台阶下的二人合掌施礼,然后退到殿门两侧。

    圣十玄一见,连忙对着众人深施一礼,转头看向身侧的娑罗树王佛。

    只见此时的娑罗树王佛,一脸的凝重之色,手中的念珠早已挂于颈上,双手空无一物。

    “圣施主,请随老衲来。”

    娑罗树王佛对着圣十玄施礼说道,举步拾阶而上。

    圣十玄微微点头,跟随在前者的身后,二人一前一后,沿阶而上。

    大雷音寺的殿前台阶,一共一百零八层,每一层台阶长千丈、宽一丈、高一丈,皆由金丝白玉打造。

    放眼望去,台阶上刻满了符文和经文,无数道暗黑色的弧光在台阶间闪动,充满了威严之感。

    台阶之后,是一条宽百丈、长达数十里的长廊,长廊之下,栖息着数以万计的珍奇异兽。

    大殿的正门,一共有九座,每一座两扇巨门,每个门都过百丈,上面刻着不同的佛尊。

    在居中的正殿门前,一左一右站着两位老者,这两位老者的身高都在百丈,头顶各有十八颗肉髻,双眉银白垂于胸前,目光炯炯有神,一眼望去,竟有种不怒而威的压迫感。

    “请问圣佛,这两位尊者是何人?”

    此时,圣十玄与娑罗树王佛刚刚行至台阶一半,他悄悄向前者问道。

    “此乃佛教的守护神哼哈二将,右为大圣右执,左为大圣左执。”后者暗中应道。

    一听这话,圣十玄暗暗摇头,他还是没弄明白这其中的说法。

    如果按着他的眼光来看,这两位老僧都是上品仙帝修为,并且都已斩去三尸之神,在仙界中,已是顶级的存在。

    他未做声,只是微微点头,继续跟随着娑罗树王佛身后。

    半炷香不到,二人来到两位老者身前。

    “欢迎圣施主光临!”

    右侧的老者双掌合十说道。

    听闻此话,圣十玄连忙起手还礼:“多谢两位圣佛相迎!”

    说话的老者一听这话,顿时满脸喜色,一晃身形化作十丈,刚好与圣十玄比肩。

    与此同时,另外一位老者也化身十丈,脸上也是露着祥和之色。

    圣十玄一见,心里微感诧异,但是随后一想,顿时释然。

    刚才他称呼两位老者为“圣佛”,定是令后二者开怀不已。

    为什么?

    因为这相当于在抬举后二者之辞。

    何为抬举?

    因为在小乘佛法中,只有释迦摩尼佛一尊真佛,其他的佛,要么是授记为佛,要么是从其他世界请来之尊。

    比如身边的这个娑罗树王佛,据说就是在北方巨山世界成佛,后来皈依释迦摩尼佛门下。

    所以说,先前圣十玄一番恭维之词,确实令那二者心花怒放。虽然从修为上来讲,他们二人的本尊已是神皇级别,甚于眼下的他们两个分身也达到三斩尸神上品仙帝,但是论及尊位,那确实是尴尬,他们空有一身修为,二人却仅仅是佛教的两个守护神,至今也未得到佛祖的授记。

    这一点,在小乘教中极为普遍。

    这二人心里非常清楚,纵观整个小乘佛教之内,许多修为已是神皇层次的僧众却依然是金刚或者阿罗汉之位,能被佛祖释迦摩尼授记为佛的,少之又少。

    所以对于他们二人而言,授记无望,早已了断此念头,只是今日忽被尊称,多少有些兴奋。

    圣十玄一看二人放下姿态,于是抱拳施礼,举步跟着娑罗树王佛迈入大殿之门。

    “圣施主,好口舌啊。”

    迈入殿门的一瞬间,桫椤树王佛的一道元神传来。

    圣十玄闻之,只是淡淡的一笑,抬眼看向殿内。

    但见正殿内,方圆数千里,数千里之外,是一座高耸百丈的白玉灵台,灵台之上,有一座高达数里的九色莲花宝座,宝座之上,则端坐着一位面容祥和的老者。

    此老者,面色微白,身高不下百里,双耳垂肩,却是无眉,头顶一百零八颗肉髻,脑后数百道金光闪烁,身穿金黄色百兽祥云袈裟,左手真字诀,右手轻放于右膝之上。

    圣十玄心知,这位老者便是小乘教之主释迦摩尼佛。

    紧贴灵台两侧,各站着两位身高百丈的侍者。

    圣十玄一看这两位侍者,顿时抿嘴暗笑。

    这二人,正是先前被他戏弄的阿傩和迦叶。

    除此之外,阿傩和迦叶的两旁之人,他也认得,正是守护娑婆界四大洲的四大天王。

    四大天王的两侧,则各有九位老者,这十八位老者形色各异,或蹲、或坐、或立、或笑、或悲……,更有甚者,竟然还有一位是卧睡之态。

    看到这,圣十玄就不解了:佛祖近前,怎会有如此放纵之人?

    他继续向外查看,十八位老者外侧,则是左十四、右十三,端坐着二十七位老僧,看这些人的脑后光环以及头顶肉髻,应该是自觉自证的圣佛。

    当然,这些圣佛也都是其各自本尊的化身,因为修为摆在那呢,都是上品仙帝之列。

    这当中,右侧空有一蒲团。

    正当圣十玄看着空蒲团疑惑之际,就见身前的娑罗树王佛回身对着他一施礼,然后转身直奔那个空蒲团而去,须臾间,稳坐其上。

    见此情景,圣十玄心中方明白,原来这二十八位应该是佛界二十八天之佛的位置。

    除此之外,尚有五百金刚、罗汉之尊位列,里里外外算去,释迦摩尼佛四周竟有近千之众。

    此时,圣十玄刚入殿内,距离前方莲花宝座尚有数千里之遥,他一见娑罗树王佛归位,连忙收起心神,低头向前方快速飞去。

    未行出百里,忽闻梵音四起。

    此声甚为奇特,如雷深沉,震撼心神;清澈如水,闻而悦乐;入心生爱,普视凡俗;谛了易解,轻巧会之。

    总之,听之心喜无厌。

    不知不觉中,一朵莲花竟在圣十玄身下生起。

    “小混蛋,醒醒!”

    猛然间,一声厉喝从圣十玄心中响起。

    惊闻此语,正在沉溺中的圣十玄犹如当头棒喝,顿时觉醒,一念间,元神封住九窍三庭。

    做完这些后,他心中一声暗道:“好险!”

    同一时间,他脚下的莲花化为粉尘。

    见此情景,远处高坐中的释迦摩尼佛脸色微微一变,目光紧盯着圣十玄的胸口,一丝闪烁瞬间划过。

    “臭小子,好险啊,你已是金身之躯,如果听得下这梵音,必成阿罗汉之果。”封尘之话再次响起。

    圣十玄听闻,眉头紧皱,不由得暗暗后怕。

    刚才那一幕,差点令他修为尽废。

    “好你个老儿,竟然对我使出这般手段,若不是封尘前辈喝醒,我真是难逃此道。”圣十玄目光微敛,“好,好,今天我就陪你玩到底,看你还有何种手段!”

    想到这里,他一念间,使用了缩地成寸,瞬间来到白玉灵台之下。

    来到近前后,他俯身对着前方一拜道:“梦洛界圣十玄,拜见佛尊!”

    “十玄,无须多礼。”释迦摩尼佛笑颜说道,“阿傩,赐座。”

    话音未落,就见阿傩右手一挥,一只金色蒲团直飞圣十玄脚下。

    圣十玄微微躬身施礼,坐于蒲团之上。

    “十玄,这次招你前来,你可知是为何事?”释迦摩尼佛轻声问道。

    佛祖的声音虽然很低,但是却震得圣十玄元神微动,竟然令后者有些恍惚。

    如今的圣十玄,元神境界、修为和实力,均已达到上品天尊极致,但是仍不及释迦摩尼佛祖。

    后者修为已是下品道尊,元神的境界、修为和实力,更是上品道尊层次,已具有准道尊的实力。

    为什么说释迦摩尼是准道尊,而不是道尊呢?

    因为他的师傅鲲鹏祖师,被称为道尊,他怎敢逾越?

    在修道界中,辈分是极重之事。

    这就像释迦摩尼手下的那些菩萨和佛陀,尽管修为上已有达到天尊层次的,但是在他面前,也不敢妄称天尊一样。

    听到佛祖问话,圣十玄凝神应道:“晚辈不知。”

    释迦摩尼一见圣十玄答若无恙,不由得暗暗点头,心里更是有些期待,于是慈眉善目道:“我想请你作为梦洛界的释法金刚,弘扬我之佛法,你看如何?”

    “释法金刚?这--”

    一时间,圣十玄猛然呆住,心里一阵狂跳。

    “这不是让我皈依佛门吗?”他心中暗想,“这也太直接了吧!”

    刹那间,高坐宝莲之座的释迦摩尼已是知晓圣十玄的想法,微微一笑道:“这有何不好?皈依我门,你也可佛道双修,前途必是无量。”

    听闻此话,圣十玄咬咬嘴唇,俯首应道:“多谢佛祖之垂爱,可惜晚辈已在师傅面前发过重誓,不可背叛师门,所以,还请佛祖体谅。”

    释迦摩尼闻言,微微点头,笑道:“好是可惜,想你那分身已是有皈依之心,你却不及他。”

    此言一出,圣十玄顿时大惊,连忙俯首问道:“请问佛祖,您说的可是我的分身慧教?”

    因为之前,他就已经感知到,慧教与自己的元神联系越来越淡,这也是他应下来娑婆界的原因之一。

    释迦摩尼听罢,摇摇头道:“非也,我说的是德普。”

    “什么?德普?”

    圣十玄听闻更是大惊:德普尚藏于自己的本尊体内,可是没有感觉到啊!

    “不信,你可将此子移出问问。”释迦摩尼又说道。

    圣十玄点点头,一念间,身边多出一人。

    德普现身后,先是对着圣十玄一施礼,而后面向高台之向,深深一拜:“德普拜见佛祖!”

    圣十玄扫看一眼身侧的德普,见无二样,这才心里稍稍安稳,然后转目看向释迦摩尼。

    释迦摩尼看一眼身下的圣十玄,目光左转问道:“法王子可在?”

    “弟子在!”

    随着一声应答,一道身影现出。

    圣十玄举目细看,不由得微微一愣。

    只见此人,十丈紫金身,五髻冠其项,右手持金刚宝剑,左手持青莲花,身下一头威猛无比、似狮子非狮子的坐骑,虽然貌若童子,但是整体看去,仍是一成人之像。

    圣十玄愣神的原因,正是此人身下的坐骑,因为他认得。

    这头坐骑,正是金猊老君。

    此时的金猊老君,正似笑非笑的望着他。

    看到这里,圣十玄顿时明了,来者应该是文殊菩萨。

    文殊菩萨是法身佛毗卢舍那佛的右协侍。

    在小乘佛教中,佛祖有法身、应身和报身三种,又有三世佛之别。

    这当中,毗卢舍那佛为法身佛,释迦摩尼为应身佛,卢舍那佛为报身佛。

    法身是相对于生身,即应身而言,释迦摩尼由生到死是生身,死后虽然生身不在,但是其功德和法性永恒,即法为永恒,因此,有法才有佛,佛以法为身,成为法身。

    法身是最本质、最圆满的智慧,是无相可言的。

    报身是佛的修行依因果感召而来的报应身,是修行圆满、大彻大悟的表现。

    而三世佛,则是指南无过去、现在和未来佛,又细分为竖三世佛和横三世佛。

    竖三世佛是指:过去佛燃灯古佛,现在佛释迦摩尼佛,以及未来佛弥勒佛。

    横三世佛是指:西方极乐世界的阿弥陀佛,中间娑婆界的释迦摩尼佛,以及东方净琉璃世界的药师佛。

    前者表示时间上佛法的传承,佛法的永恒和世代不息。

    后者则指因果轮回、迁流不断的个体一生中存在的时间。

    从某种意义上来讲,三世佛讲的是前生前世、现生现世和来生来世的一种关系,这种关系,也是小乘佛法之核心体系,进而构成一个完整的教派。

    金猊老君的坏笑,对于圣十玄来讲,有些莫名其妙,但是他能感觉出一丝不好,至于具体是什么,他也占卜不出。

    突然间,圣十玄脸色微变,一丝剧痛闪入脑海。

    与此同时,身侧的德普扑通一声,匍匐在地,脸上现出一丝痛苦的表情。

    圣十玄脸色微沉,缓缓抬起头,目光扫向灵台之上。

    但见高台之上,释迦摩尼面带笑意,正在定定的看着德普,而其身侧的文殊菩萨,此时正嘴唇微动,口中念念有词。

    再回首,俯看身下的德普,只见其头顶上的麒麟冠已是深陷骨肉之中。

    “好个小人!”

    圣十玄心中一声怒喝,差点没脱口而出。

    他忍着剧痛,一伸左手,瞬间抓住麒麟冠的边缘,随即猛地一拉。

    只听得“啊”的一声哀吼,德普登时昏厥过去。

    “福生无量天尊!”

    圣十玄口中一声玄门道语,左手力度徒增,只听得嘎嘣一声微响,麒麟冠竟然被他生生掰掉一块。

    见此情景,高台上的释迦摩尼脸色微变。

    与此同时,正在念咒的文殊菩萨身形一晃,差点没摔下坐骑,一丝淡淡的金色血液顺着其嘴角溢出。

    释迦摩尼看一眼文殊菩萨,淡淡说道:“你去吧。”

    “遵命,佛祖!”

    文殊菩萨俯身一拜应道,随即连同坐骑,一并消隐。

    直到这时,昏厥过去得德普方才缓醒,他做的第一件事,便是跳将起来,挥手拿出落日神弓。

    圣十玄一见,脸色微变,挥手间,将德普摄入化灵殿中。

    释迦摩尼的眼神厉变,刚要发作,见此情景,也只好微微点头,转而露出笑意来。

    “果然是名师出高徒!”释迦摩尼一声赞誉道,“十玄,小徒鲁莽,还请别挂在心怀,此物赠予你,算作来佛地之礼物,望以后能勤来灵山。”

    说着话,就见释迦摩尼佛右手微抬,一尊三寸之物飞向台下的圣十玄。

    后者见状,连忙伸出双手接过,低头一看,心里竟是又喜又悲。

    喜的是,此物正是他所想要之物。

    悲的是,欠下释迦摩尼一份人情。

    正所谓拿人家手短,吃人家嘴软。

    释迦摩尼佛给他的是一件顶级圣器,状若缩小的宫殿,与之前得到的化灵殿和度灵殿相仿。

    释迦摩尼佛给完之后道:“此物名为佛光殿,可御敌万千,你应该知道是何物吧?”

    说着话,哈哈大笑起来。

    听闻此言,圣十玄微微点头,起手一拜道:“多谢佛祖!”

    释迦摩尼闻言,淡淡一笑:“去吧,令迦叶带你四处走走,也好结下因果之缘。”

    话音一落,台下的迦叶数步走出,对着灵台双掌合十道:“遵命,佛祖!”

    见此情景,圣十玄对着释迦摩尼佛俯身一拜。

    “圣施主,这边有请!”

    迦叶单掌施礼道,然后率先向大殿门外行去。

    圣十玄再次对着释迦摩尼施礼,而后跟随在迦叶的身后,须臾间,二人走出大殿。

    来到大雷音殿外,迦叶施礼问道:“请问圣施主,你想看看何方景致?”

    听到问话,圣十玄微一犹豫,随后笑道:“凡尘即可。”

    迦叶笑着点点头:“好,请随我来。”

    说着话,迦叶伸手拿出一根金刚杵,对着身前一点,就见一座光门现出。

    迦叶回首看一眼圣十玄,举步迈入光门中。

    圣十玄亦紧步相随。

    数十道白光闪过,圣十玄发现来到一处城中,准确的说,是一座大城的空中,俯视身下,城内极现繁华。

    “此为西牛贺洲三坨郡牛蚠城,既是郡府,也是洲府。”迦叶手指身下道,“其守护之神乃是广目天王,其名下有八大神将和九十一子。此地人面如满月,身长十六肘,不贪不杀,小孩育七天即成人,无家舍,不聚财,虽无上真,但是人人固寿,可至五百。”

    圣十玄闻之,点点头,细目观看。

    但见城内街道上,处处牛头涌动。

    说是人城,倒不如说是牛城,更有甚者,竟将牛溺接饮,着实令他心中作呕。

    他仅看了数眼,便把目光收回。

    迦叶一见圣十玄这番表情,顿时有些不自在,微微一顿后又道:“圣施主,我再领你去别处看看。”

    “也好。”圣十玄淡淡一笑回道,“不知其他三洲可有别处?”

    “有异处。”迦叶回道,“东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平,是为极广、极大、极妙之地;北俱芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,往往育儿后,舍弃街头,众人抚养;南瞻部洲者,贪淫乐祸,多杀性,乃是非恶海,但其具有‘勇猛’、‘忆念’和‘梵行’之性,故优于其他三洲和诸天界,因此,佛才出其土。”

    圣十玄听罢点点头。

    二人边说边行,不知不觉中,行出亿万里,猛然间,一座高山出现在天际。

    迦叶见状,连忙整衣而立,对着前方之山俯身一拜。

    圣十玄看罢甚感好奇,开口问道:“此为何处?”

    迦叶施礼完毕,转头说道:“此为灵台方寸山,乃是菩提老祖的道场。眼前为其幻山之一,虽然各天界都有其身影,但是山上却见不到一人。”

    听闻此言,圣十玄急忙整衣顿袖,对着远处的灵山一拜。

    对于他而言,菩提老祖的印象还是不错的,后者三教皆通,失去西方教主之位后,隐居于灵台方寸山之斜月三星洞,是为道界中的真正高人。

    参拜完毕,圣十玄随着迦叶绕过灵山,直奔东而去,飞跃一片数亿里的大海,又来到一块硕大的陆地上空。

    迦叶一指身下笑道:“身下便是南瞻部洲,再往前三亿里,便是我佛萌生之地。”