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走完吱呀作响的台阶, 才站稳，就见客堂里不知何时多出一群人来。
细看去，为首之人竟是先前提醒凌夜的那个摊主。
摊主是修者, 那自然, 这些被他带来的人也全是修者，且不少都是凌夜不久前才在鬼市里见过的。
乍见凌夜抱着个婴儿从地下上来，摊主还没说话，旁边就有人道：“我早说这姑娘修为比你高, 肯定不会出事，根本用不着过来。你瞧，我说的可对？”
摊主见凌夜上前来把婴儿递给自己，忙伸手小心接了，方回道：“我也是救人心切。”
虽说这姑娘速度快修为高, 等闲不会出事，但凡事就怕万一。
且她瞧着十分面嫩, 说不定没什么对敌经验。同为修者，他既然碰上了，那就得管, 总不能叫他们一群大男人安安分分地呆在后头, 看人姑娘独自一人冲在前头, 说出去都丢脸。
“姑娘既然没事, 那我就先告辞了, 我还有事要办, 再会。”那修者说着, 拱了拱手，转身便走。
其余修者也跟着走了大半。
余下加上摊主在内，还有六七人，凌夜这才道：“劳驾，下面有不少凡人，我没法带上来，诸位可否去通知镇上的居民，让他们下来领人？”
一听下头居然还有活人，摊主眼睛一亮，立即道：“此事交给我！”
说完领着同伴风风火火地朝酒肆外走，脚还没跨出门槛，就已经先动用法力把凌夜那话传遍整个夫子镇。
为防镇上的居民不信，摊主和同伴们不仅替婴儿找到了家人，还带上酒肆里那群妖精的尸体当证物。末了又找出面铜镜来，掐诀给居民看酒肆里的景象，费了好一番功夫，总算叫他们相信真的有仙子下凡，帮他们铲除了那个妖窝。
见他们一改先前质疑，拖家带口地跪地叩头，摊主忙道：“使不得，使不得！那群妖精可不是我们杀的，我们只是帮忙传话的。你们要谢的话，就去酒肆谢吧。”
考虑到被困在酒肆底下的人许久没见光，也没法走路，摊主让居民备了好些布料和推车。有居民想得更全面些，自发带了许多粥水，一大批人推着车，浩浩荡荡地往酒肆去。
来回这么一折腾，天已经黑了。
才到酒肆所在的街道，远远就望见一线佛光在酒肆之外亮起。
一身披袈裟的老和尚正在几个小沙弥的围拥下静静盘坐，凌夜和郁九歌也在近处坐着，帮忙护法。
有檀香的气息循风扩散开来，嗅得刚刚还有些头脑发热的众人，登时一个激灵，灵台瞬间变得清明许多。
同伴不由问道：“那就是从佛门来的大师吗？”
摊主道：“是。那群妖精害了太多人，冤孽不散，迟早会酿成大患。”
同伴恍然：“难怪让我们去喊人。”
此处怨憎之力过于浓重，非修习佛门道法之人，轻易不得解除。
而想在最快的时间内让怨憎之力消散，一则是请佛门德高望重的大师过来进行超度，二则是让冤魂生前的亲人到来。
冤魂亲眼见到亲人，了结最后一桩心愿，从而会自发进入地府，如此，也不失为解决的办法之一。
果不其然，大师静坐片刻后，手指微动，金刚印一结，便开始轻敲木鱼，低声念诵《地藏菩萨本愿经》。
坐在他身后的小沙弥们也跟着念诵。
他们声音不高，然听着宛如天外而来的梵音，令得跟在修者身后的凡人们不知不觉泪流满面，而后扑通跪地，嚎啕大哭。
有人在哭自己苦命的女儿，怎么就被妖精捉了去，现在肯定连骨头都找不到了；有人在哭自己怎么就鬼迷心窍进了黑店，结果进店的自己没死，死的反倒是别人。
哭声阵阵，眼泪打湿地面，他们哭得伤心欲绝，连跪都没有力气，只能瘫在那里，眼睛通红，嗓子也哑了。
凌夜微微抬眼。
前方佛光更盛，环绕在酒肆上方的怨憎之力已经开始慢慢消退，那些凡胎肉眼所无法望见的冤魂也一个个地被眼泪洗刷了怨念，被从地府上来的鬼差带走。
待到最后一个冤魂被带走，她垂下眼，跟着默念地藏经。
因是至尊，尽管不像大师与小沙弥那般，出口佛偈即成金言，却也有着一道道微光从她身上融进怨憎之力里，帮助更快地超度。
随着怨憎之力的消退，凡人们不知何时止了哭声，纷纷从地上爬起来，重新跪好。
梵音犹在响彻，他们想跟着念地藏经，却没多少看过经书的，只得异口同声地念“南无地藏菩萨摩诃萨”，以图让菩萨听到，让死去的亲人得到解脱。
不知过了多久，诵经声终于停歇。
抬眼看去，酒肆内外再无一丝怨憎之力，超度结束了。
凌夜从地上站起来，趁郁九歌和大师说话，她转头看了看身后。
跪了一晚上，未及修行的凡人体质没那么好，尤其是妇孺，已有几个开始发热，却还是不肯回去，就等着大师开口，他们好下去救人。
她看着，想了许多。
其实她刚封尊那几年，是非常冷血，也非常偏激的。
她打小丧母，又在凌怀古的冷眼下同沈微凌夕斗了许多年，性子早养得自私冷漠，无法与人平和共处。更别提让她去履行至尊应该承担的责任，去救人救世，当个万民景仰的好至尊——这些对她而言，完全就是个笑话。
那时的她无法集齐四族神物，日夜都在找寻新的解毒方法，连活命都难，哪还有空去管别人？
是郁九歌点醒了她。
他告诉她，生而为人，人世艰难，他们身为至尊都不去做的话，还有谁能去做？有那个能力，不仅不做，反而还眼睁睁看着黎民百姓陷入水深火热之中，即使不受唾弃，死了也要下地狱。
他说：“救人一命胜造七级浮屠，你做这些，对你自己有好处。我不逼你，你慢慢试试看。”
于是在他的鼓励下，她第一次救了人。
救的是个流浪到九重台的小乞儿。
小乞儿身世没什么特别的，就非常普遍的村子没了，为了活命，只好孤家寡人地流浪。奈何争地盘的时候惹了人，被追到圣尊脚下也没停，眼看他就要被人打死，凌夜挥挥手，把打他的人送出了九重台。
小乞儿得救，躺在地上缓口气，然后不顾身上的血，飞快爬起来给她磕头。
他一面道谢，一面把攒起来的铜板全掏出来，想放到她面前，却忧及自己这么脏，恐会玷污了救命恩人，就远远地放在那里，又问她的姓名，他好给她立长生牌。
她没理他。
因为在救下他后，她很明显地感到一种说不上来是什么的力量凭空出现在丹田里，滋养着她被白头仙肆虐过的伤处。
——这就是郁九歌说的好处吗？
她急于求证那力量给她身体带来的变化，随意回了那小乞儿，就匆匆去到郁九歌身边，问他这到底是怎么回事。
听完她的讲述，他笑着对她说，上天有好生之德，至尊救人，是未德。
他说：“圣人言，‘富有之谓大业，日新之谓盛德。’等哪天你明白这句话的意思了，你就知道那到底是什么了。”
就这样，一次两次，一年两年，她在郁九歌身边，在他的鼓励和帮助下，把“德”施行成习惯，逐渐成了世人眼中的好至尊。
不过可能因为没有慧根，她仍然不懂那句话的含义，但渐渐的，白头仙不再那么频繁地发作，她的身体渐渐好起来，她总算能正视救人这个举动，明白这个举动为什么要叫德。
仁者爱人。
然至尊不爱人，所以不是仁，只是德。
一如眼下，她捣毁这处妖精巢穴，让那些凡人得以解脱，其实究其根本，她只是想找郁欠欠而已，救人乃顺手之举，是已经养成了习惯的，并非出自本意。
好在这举动是正确的，她也无需为这随手付出什么代价。
等了会儿，那边谈话的两人许是提到她，那位从佛门来的大师转向她，双手合十对她行了个佛礼。
小沙弥们也跟着给她行礼。
凌夜没听他们的话，只得茫然地回了礼，然后就见结束谈话的郁九歌走过来，对她说：“可以走了。”
“好。”
她便又对大师回了礼，方和郁九歌先行离开。
两人走后不久，酒肆下的人被成功救出，终于团聚的人又是哭又是笑，好容易平静了，对大师和摊主各种道谢，又盛情邀请他们留下吃饭住宿，借此聊表对他们的谢意。
整个夫子镇一片喜气洋洋。
……
凌怀古还在客栈里，凌夜和郁九歌说了声，先回客栈领人。
见走了那么久，凌怀古都还老老实实，丝毫没有要逃跑的样子，凌夜眉一挑，没说什么，挥手示意他跟上。
凌怀古目光在郁九歌身上停留一瞬，沉默地跟在两人身后。
正是深夜，出夫子镇后没走太久，寻了个避风的山脚就停了，准备天亮再走。
火堆燃起，鲜艳的火苗舔舐着树枝，不断发出“哔啵”的声响。凌夜拿了个锅架在火上，正准备掐诀烧水，就听郁九歌道：“我本以为你和你的刀一样，都是杀人不留情的。”
她听着，没作声，只笑了笑。
其实都是因为你啊。
她想，如果不是你，不是那二十年的陪伴，又哪里会有现在的我？
是你把我从一个完完全全的坏人，改变成没那么坏的人——
不过这种话她不可能说出口，只摇摇头，问他：“你上次女儿吟发作，是在什么时候？”
郁九歌道：“……至少五天了。”
“五天，”凌夜算算时间，“女儿吟我没接触过，只知道一般是半月发作一次。你上次发作有多严重，可有预兆，方便和我仔细说说吗？”
郁九歌沉默一瞬，答：“还好。”
凌夜问：“还好是多好？”
郁九歌再度沉默。
她正待追问，就见他忽然抬头，眉宇间有着些微的隐忍。
“你怎么了？”
话才出口，眼前一花，她整个人被他扑倒在地，触手所及，连气息都是滚烫的。
凌夜瞬间了然。
他女儿吟发作了。