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序
我想用作家高建群的一段话作为我这篇文章的开场白。
“这个地球偏僻的一隅，生活着一群有些奇特的人们。他们固执，他们天真善良，他们自名不凡以至目空天下，他们大约有些神经质。他们世世代代做着英雄梦想，并且用自身去创造传说。他们斯巴达克和唐吉柯德式性格的奇妙结合。他们是生活在这个世界的最后的骑士，尽管胯下的座骑已经在两千年前走失。他们把死亡叫做‘上山’，把出生叫做‘落草’，把生存本身过程叫做‘受苦’。”我愿意重复地讲这段话写在这里，并以此礼赞这块土地每一个曾经辉煌和不曾辉煌过的生命”
用了不到两天的时间，我读完了高建群的最后一个匈奴，对于匈奴这个民族我并不太了解，但这个人类历史上最强悍的、震撼了东西方世界的马背民族，神秘地从历史舞台上突然消失了却让人感到了震撼。当然，最令我神往的是陕北这块土地特有的苍凉而悲怆、贫瘠而广袤，物质贫乏却精神超脱，还有那些悲凉而幽怨的陕北民歌，每听一次我都不由的鼻子酸楚，眼泪夺眶而出。那是陕北人民在苦难无望的岁月里，一种苦中作乐，一种自我解脱。
繁华喧嚣的都市生活常常会迷惑了人的本质，迷失了人生活的方向，我想，在最原始的最质朴的地方也许能寻回真正的自己，那份遗失多年的纯真吧！
所以我决定，要前往那块神秘的土地，去感受那黄黄的土，憨憨的人，亮亮的歌，小小的毛驴，羞答答的妹，还有陕北那沟沟坎坎里蕴藏的真诚。
一
终于，人生中第一次，我踏上了一直以来神往的陕北。
带着年过七旬，一生走南闯北，却从未去过陕北的父母，我们一家七大一小，八口人，开着弟弟那辆车况破旧而且摇摇晃晃的微型面包车，在太阳还未出地平线时，我们上路了。
春天的早晨，阳光明媚，微风拂面，绿油油的麦田和草地，黄灿灿的油菜花，还有那粉的、白的、交织着的五彩缤纷，装扮着世界。美丽的春天，美了大地，美了天空，美了人的心境！
过了黄陵，就到了陕北的境内富县。很快，就看不到关中地区的一马平川了，马路两边兀自出现了一座座的黄土高坡，几乎没有什么绿色植被。大自然的奇妙，让这陕北的黄土高原，在雨水的冲击下，形成了无数个川道。一片片宽阔的川道和山坡地，中间相隔的沟沟坎坎，长出一些粉色的野桃花，像年过花甲的老人，本已稀疏的头发上却插满了大束的野花，甚为有趣。
二
第一个景点，便是延安的宝塔山，那是延安的标志，也是陕北的神圣之地。宝塔山上，历史文物和现代革命文物星罗棋布，交相辉映，满山绿树成荫，花草争艳。
仿古式山门、上山踏步道，摘星楼、烽火台，我们一一游览，站在摘星楼上，可看到延安市内的全貌，古朴的窑洞，现代化高楼建筑，形成鲜明的对比。那条黄河峡谷的延川河段，水流缓慢且稀少，宛若延安人民门前流过的小溪。
远处，传来我热爱的、浓郁的原生态陕北民歌“你站在那个山上，我在沟，探不见那个拉话话的人啦，招一招手”！凄凉而婉转的歌声引起一群游人在围观。一位头带羊肚子手巾，身穿羊皮白挂的陕北人，在游人的点播下，拿着现代化的麦克风，唱着凄美的陕北信天游，欢快的舞动着安塞的腰鼓。
心中向往的陕北民歌，第一次现场看到的信天游和陕北秧歌在这样的场合，这样的氛围下，使我兴奋的心里，掠过一丝淡淡的遗憾和悲哀！
三
由于时间紧迫，我们匆匆的游完后，就到了第二个景点，枣园，那是延安革命根据地，毛主席他们五位常委的旧居，里面的设施很简陋，听导游说，所有的摆设其实都是赝品。
人类还有个最大的特点，就是好吃，走到哪里，就一定要尝尝本地的小吃，四个男人去看景点了，我们四个女人围着路边摊，吃着陕北的特色小吃，虽然一点都不饿，但就是要尝尝。洋芋叉叉、荞麦凉粉等等，各来一碗。
马路对面，两个年轻的陕北后生，如宝塔山那边的表演一样，由游人点播民歌、腰鼓，周围行人里外三层在观看，我却已经没了兴趣。因为，另一幕情景深深吸引着我。
一位大约六十来岁的陕北老人，弹着三弦，唱着陕北民歌，向路人行讨。他穿的很破旧，白色的羊皮袄已经破烂不堪，却依旧裹在身上。似乎那是唯一值钱的衣服了，已经泛着黑渍，磨得油光黑亮的。他年龄也许不大，但看起来却很老，张口唱歌时，我看见了他干瘪的嘴，牙齿几乎掉光了，说话时，露着风，仍旧一脸的微笑面向所有的游人。而周围的行人，却像躲瘟疫般，远远的避开了他绕道而行了。我不知是现代人对于这种乞讨行为已经麻痹了，还是看见他苍老的面容，沙哑的嗓音，不能引起大家的兴趣？我不得而知，只感觉游人的冷漠和无情。
我已经没有吃的兴趣了，对于这个陕北老人，我感到了一种悲凉，一种无奈。我缓缓走过去，并递过去一张钱，很少，甚至不能吃上一顿饭，我知道，我也无能改变他的现状。而他却非常的高兴，弹着三弦，为我一个人，专场演唱着。我也像一名忠实的观众，向他微笑，听他唱歌，为他鼓掌。他唱歌的陕北味特别的浓郁，很多歌词我都听不太懂，大概意思却明白：第一首是赞美开在山上的兰花花圣洁漂亮，第二首赞美我犹如那山上的兰花花一般心地善良，第三首希望我这朵兰花花美丽绽放，幸福安康。
我又开始控制不住自己的情绪了，鼻子酸楚，眼泪控制不住的流了下来。我狂热的为这位老艺人鼓掌，想着自己怎会如此幸运，一名历经沧桑的陕北老人专场为我演唱；想着自己又怎会如此幸福，能得到这位陕北老人的赞美和祝福！我的掌声引来了其他的几位游人，老人又开始向别人表演了，我默默地离开了，心里充满了幸福，也带着无力改变现状的无奈和悲伤
四
第二天，我们直奔宜川，想看看，李白诗里写到的，君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回的地方；想看看，冼星海在这里创作的黄河大合唱的地方。黄河壶口瀑布。
黄河壶口瀑布位于山西省吉县和陕西省宜川县之间，我们找的导游，可以为我们打五折，但唯一的条件便是必须在山西境内观看。这并不妨碍我们观看壶口，因此欣然答应了。黄河壶口上面有一架桥，桥的这边是陕西境内，那边就是山西境内，仅隔50米距离的黄河，却隔开了两个不同的省份。
壶口瀑布被称为中国第二大瀑布，她是以排山倒海的壮观气势著称于世。黄河流经晋陕峡谷到达吉县境内，水面一下子从400多米宽收缩为50余米，书禹贡中只用八个字来形容：盖河漩涡，如一壶然。滚滚黄水奔流至此，倒悬倾注，若奔马直入河沟，波浪翻滚，惊涛怒吼，震声数里可闻。其形如巨壶沸腾，故名壶口。
黄河河堤上有许多身穿羊皮卦卦，头戴羊肚子手巾的老汉，手牵着头戴大红花，背挂脚蹬的乖巧小毛驴，憨实的微笑着问着行人，是否愿意骑毛驴留影，并且提供免费衣服。这可是我梦寐以求的。陕北民歌里的“骑驴的婆姨赶驴的汉，转过你的白脸脸让哥哥看”早在我心里想了一千遍，幻想着“有一天，我坐在毛驴上，穿着大红花棉袄，情哥哥牵着毛驴，转过脸来看着娇羞腼腆的我，憨憨的傻笑着，两个人满脸的幸福印在心底。
“嘚，驾，吁，过来”老汉训斥着他的“摇钱罐”小毛驴乖巧的按照老汉的意思站在了合适的角度，等我随时上驾。老汉和小毛驴看来是经常上镜的，造型大方潇洒，让我这个城市来的人反倒有些做作，摆出的造型似乎与他们格格不入。我穿着老汉免费提供的大红褂子，头上围着一个大红色围巾，实足的一个陕北村姑形象，立刻展现在众人的面前，惹得大家哈哈大笑。我并不以为然，心里依然甜滋滋的。骑着小毛驴，留足了影，依然不舍下我的小毛驴，似乎还沉浸在那个娇羞害臊的准备出嫁的村姑的形象中，久久不愿离去。老汉已经催了，毛驴也似不耐烦了，回过头看，旁边已有人准备骑它照相呢？美梦醒了，赶快下来吧！
我们又跑到龙洞下面，想亲身、亲手接触黄河之水。在下面，看着黄河水的湍流直下，看着水中升烟的奇景，真是气势磅礴，雄伟壮观。一个黄河浪打来，全身的衣服和鞋子都被打湿了，游人们大呼小叫着，特别是女人们，而我叫的最是响亮。一片铮铮不惜的磅礴景象。
五
离开壶口瀑布已经下午两三点钟了，虽然有些意犹未尽，但考虑明天还要正常上班呢！我们一行八人必须在晚上赶回家，就匆匆上路了。
坐在车上，大家都很兴奋，尤其是父母，他们感慨的说，这是他们第一次来陕北，真正认识到陕北文化的精髓，那些沟沟坎坎的黄土见证了历史的沧桑，鳞次栉比的建筑勾勒出现代的繁忙，层出不穷的作家反映了文化的积淀，醇厚尚古的民风才是最动人的地方。
回到家时，已经深夜一点多了。两天时间很紧张，身体感觉很累，可我的精神很格外的亢奋，躺在床上睡不着，想起了那位满脸沧桑的陕北老艺人，想起了磅礴壮观的黄河之水，想起了那水雾生烟的奇景，想着风在吼、马在哮的黄河大合唱