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老道说这些，好像是在说他要害的是另外一个人一样，丝毫不以为意。我汗流浃背，原来，我无意中度过了一个生死关。
老道显然感觉到了我的紧张，他苦笑了一下说：“我已经不再打算害你了，也许真想害也害不了，所以说出来也无妨。现在我只想着如何用其他方式逃出去，要是我真的逃不出去，那也是命该如此呀！
也许，那样我就真的解脱了，刚才你问你丹田里的力量，把其他生灵的神识消灭了，会怎样？以恩师所教我的和我修行的认识来看，你的生机会得到成倍的状大。
而其他生灵，就丧失了活在这个世界上的神识，从此，再也不能在这个时空里存在了，嗯，但这也算不得什么坏事情，甚至可以说是一种幸运，因为许多人修行的目的就是如此呢
这样可以跳出在这个世界的轮回，本来，我的修行目的，归根到底，实际上也是如此。所以，我想，也许，恩师指点我在这个时候投胎转世，也许，正是要借你丹田中的力量，把我送出人的生死轮回。
但是但是，我现在，还不想早早离开人世，因为，我实际上没有真正的经历一个正常的人，人的生活。因为，在认识我恩师之前，我还是一条蛇”“什么？你前世是条蛇？”越听越离谱了。
本来有点相信的我，再一次被震惊了，我不敢相信，真的不敢相信，但在我面前的水晶球里，却可以明明白白的看到，这个青衣老道，坐在水晶球里，活灵活现。
“是的，也许就在十天前，我还是半蛇半人。我在恩师的坟前坐化之后，如果我再投胎转世，那么，我就是个完完全全的人了。”老道坦然的说。
“什么什么？你能说清楚一点吗？”我用尽量诚恳的语气问他。“有句话，叫姜太公钓鱼，愿者上钩。你一定听说过，是吧！”青衣老道问我。“当然了。
这可是妇孺皆知的一句老话了。”我随口答道。“而我，正是恩师钩勾上的一条鱼也许，说是条蛇更让你觉得正确。”
青衣老道一本正经的说出了我的心里话。“秦岭千山云横，万壑溪流，在恩师到渭水之滨垂钓之前，我已经在青龙山修行三百年了。
能做过的努力，我全做了，但，总归成不了人形用你们的话说，混不出人样子这是我在这十几天找人投胎的时候学会你们这个时代的话语，用得还算贴切吧。”
老道的脸上，竟然有了孩童一样的得意之色“做一条蛇也没什么不好，做人也好不到哪里去呀！”
我随口应到。青衣老道愣住了，过了半天，才对我说：“我在恩师的钓钩上时，恩师正是说的这句话，当他把我从钓钩上把我取下来，再放到地方的时候，我已经被他点化成为人形了。
但却不完全，我仍然有一条蛇的尾巴，后背上还有发痒的鳞片。”“是吗？你自己跑到姜太公的鱼钩上去的，还是他把你钓上来的？”我问青衣老道。
“当然是我吕青龙自己跑到姜太公的鱼钩上去的。愿者上钩嘛！”青衣老道说。“可是，从推理上来说，要是姜太公不愿意钓你，那么，就是你愿意上钩，只怕也上不了。”
我随口又说了一句，不知道今天自己怎么变得如此多口多舌。青衣老道吕青龙认真的看了我半天，然后，长长的叹了一口气说：“说实话，本来，我很轻看你的，但你这几句话一说，让我服气了！
天外有天呀。当时，我在恩师的钩鱼钩上活蹦乱跳的时候，心里，别提有多得意了，要是我当时，象你现在这样想，那么，也许我的那条蛇尾巴，也不会跟着我三千年了，后背上的鳞片，也不会不时的痒着，折腾我三千年了。”
“哪里哪里！常识而已，常识而已。”我没想到，原来自己还是个高人！是不是这个青衣老道有什么要求我，来给我灌迷魂汤呢？我暗暗的提高了警惕，但青衣老道吕青龙却没玩什么花样，只是讲他的故事。
“也许，对你们在轮回里打转的人类来说，这些道理只是常识，可是，我怎么又能用一条蛇的思想去看破这些呢？
恩师到钓鱼台钓鱼的时候，他是垂钓的方式很独特，是背水肩竿，直钩粗浅，距水三尺而钓。一农夫笑他不懂钓技。他笑而答曰：“老夫垂钓，意不在鱼。吾宁直中取，不向曲中求。不为锦鳞设，专钓王与侯‘。
我听到上山挖草药的山民讲这个笑话，心里想，一定又是一个官迷！所以为以为意，但是，后来，我的神识在飞翔的时候，发现恩师钓鱼台的上空，云蒸霞蔚，紫气翻腾，就不敢小看恩师了。
那时候，我已经有三百年的修行了，已经基本上不受肉身的限制，神识在方圆三百里之地可以到处飞翔。我一打听，原来，恩师不是个普通的官迷。恩师在壮年时曾做过殷纣王的官。
这个，这个殷纣王，是商朝的最后一个帝王，因商朝的国都由盘庚迁到了殷（在今河南安阳），所以，后人习惯上称商朝称为殷商。到了殷纣的父亲帝乙时，又将都城迁到了朝歌，但人们仍称商为殷商，称纣为殷纣王。
如果殷纣王是个贤明君主的话，恩师很可能是个治世之能臣，完全可以在殷朝做出一番事业，但殷纣王是历史上著名的昏君、暴君，在这样的昏君暴君手下，日子特别不容易。
不用说建功立业，恐怕能不能保住性命还是个问题。举些例子吧：纣王昏暴，天天不理政事，只知饮酒淫乐。
他曾大兴土木，建造苑台，在里面以酒为池、悬肉为林，使男女裸体相逐其间。又喜欢与他宠爱的美人妲己为长夜之饮，荒淫无度。殷朝本来也有几个忠直之士。
但在殷纣的淫威之下，或死或逃，或缄口不言。能够有资格进谏的，也只剩两三个皇亲国戚了，如微子、箕子、比干，皆曾劝谏过纣王，无奈忠言逆耳，纣王视其三人如同寇仇。
比干是殷纣的叔父，正直得有些迂腐，说：“为人臣者，不得不以死争。”傻乎乎地再去进谏，纣烦了，说：“吾闻圣人心有七窍。”竟将比干的心剖了出来，看看这个“圣人”的心到底有没有七个洞。
纣的另一个叔父箕子见状，知殷纣已不可救药，乃装疯以图保全性命。纣淫乐起来无日无夜，时间一长，竟忘了日期。问左右，左右也不知今夕何夕，便派人去问箕子。箕子对其学生说：“为天下主，而一国皆失日，天下其危矣！一国皆不知，而我独知之，吾其危矣！”
乃“辞以醉而不知”与比干相比，箕子还不那么认死理，但也难为殷纣所容，到底还是被捕入狱了，在黑暗的朝廷里，皇亲国戚尚是如此下场，恩师只是个小官，空有满腹经纶，却哪里有什么用武之地？”
老却英雄似等闲”呀。恩师看破了这一切，就离开了殷纣王。不做官了，又暂时找不到别的出路，恩师便在都城做起了小买卖，先是屠牛卖肉，却蚀了本，便改行卖饭卖浆，但卖饭也挣不到钱。
恩师的妻子马氏难耐生活之苦，抱怨恩师不能养家糊口、没出息，离他而去。马氏走了，恩师反倒自由了，他开始周游列国，想发现诸侯中的贤明之君而辅佐之。
后来听说西伯姬昌敬老爱贤，而且怀有雄才大略，便来到了周地。如何才能引起姬昌的注意呢？他是个博学之人，对兵家奇谋秘计尤其精通。
不出奇计，便不能引起姬昌的重视，所以就想到了在渭水之滨垂钓这种特殊的方式”青衣老道讲得动情，但我却听得急死了，忍不住打断了他说的话：“我可以提几个问题吗？”老道一脸的疑惑，看着我，然后点了点头。
“你这个故事，不讲我也知道，它已经流传了三千多年了，连电视剧可能都拍了不少部了。
后面的故事是：姬昌一日将外出打猎，命太史编占卜出行的地点及吉凶征兆，太史编经过煞有介事的占卜，对姬昌说：“您到渭水北岸去狩猎，将有很大的收获。
您的猎物不是龙，不是螭，不是虎，也不是罴，而是一个能辅佐您成就霸业的人。”姬昌将信将疑，问：“真的如此吗？”太史编说：“我的远祖太史畴为夏禹占卜，也曾得到这样的吉兆，果然夏禹得到了能臣皋陶。”
姬昌信以为真，斋戒三天，然后坐上打猎的车，来到了渭水之滨。在这里，果然没有龙、螭、虎、罴，却有一个垂钓的白胡子老头。姬昌见正在垂钓的你的恩师正襟危坐、心无旁骛，想到占卜之事，料知“霸王之辅”必是此人，遂上前搭话：“您喜欢钓鱼吗？”
你的恩师见“鱼”儿上钩，暗喜，却不形于色，回答道：“君子之乐，在于能实现自己的志向。凡人之乐，在于能做成自己的一点小事。这道理与我钓鱼有些相同。”
姬昌不解，再问，你的恩师继续给姬昌上课，说，掌握钓竿与掌握权柄差不多，都是为了所得！姬昌更加不解，请你的恩师作一下详细解释。你的恩师说，水的源头充沛则水流畅，水流畅则鱼儿便能生存，这是自然之情。
大树的根深，树木才能生长茂盛。树木生长茂盛，才能果实累累。这是自然之情。君子之间相处，志同则道合，志同道合，事业就能成功。