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“二月二，龙抬头，八方客，拜人祖”每到二月二至三月三淮阳庙会，当春风翠绿了伏羲陵庙周围的草木，丰茂灵性的园草热情向香客或游人要约时，天南地北的香客便会携妻带子、举香拎宝，从全国各地应约而来，或毕恭毕敬祭祖，或兴高采烈逛会，或虔诚敬畏还愿，朝圣路上人流如潮，锣鼓宣天，整个场面热闹非凡，好不热闹。
我们一行三人随着熙攘的人群来到底蕴深厚的羲黄故都－淮阳，感受到这里给人一种极强的亲和力和号召力，弦歌台、平粮台、画卦台、太昊陵等名胜古迹星罗棋布；古神话、史书籍、古文物和古碑刻交相辉映，互为印证着这块土地的厚重与沧桑，让人感到不虚此行。
太昊伏羲生于甘肃天水，建都和长眠于宛丘，是三皇之首，百王之先，被称为中华民族的人类始祖。在那原始混沌、蛮荒未开的年代，太昊伏羲“结网罟、兴庖厨、正姓氏、制嫁娶、画八卦、造琴瑟”在以陈为中心的黄淮大地上，文明之光闪烁明亮，照亮了华夏文明前进的征途。
太昊陵庙是太昊伏羲氏的陵墓和庙宇的简称，居中国十八名陵之首，占地八百多亩，始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，太昊陵庙以先天八卦数理兴建，为中国帝王陵寝中大规模宫殿式建筑孤例。以陵墓为中轴线，由南向北依次是午朝门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿、太始门等建筑。如果把层层门打开，可一直望到紫禁城中太昊伏羲氏的陵墓，号称“十门相照”历代达官贵人、文人墨客到此拜谒，就连威严有加的朱镕基总理，虔诚谒陵之后，一改从不题词的常规，欣然题写了“羲皇故都”匾额。
我们随着拥挤的人群越过太昊陵第一道大门－午朝门，便会发现这里建筑相互对称、气势恢宏，古柏古木参天，庄严肃穆。古柏或仰视凌空，或虬枝盘旋，或枝繁叶茂。还有灵性十足的柏抱檀，以其柏树中间长有一檀树而称，素有“二柏夹一檀，打的粮食吃不完”让人争相投掷硬币，拍照留念，以求吉祥。
沿着中轴线上青石铺墁的甬道，跨玉带河，穿道仪门、先天门、太极门，便到了太昊陵的中心大院，大院东有钟楼，西有鼓楼，院内正中这座宏伟高大建筑叫统天殿，殿的东西两侧有这样一幅楹联，上联：炎黄尧舜禹汤文武周孔老庄无不追踪人文始祖，下联：帝王将相三教九流诸子百家若非羲皇谁敢统天？给人一种气压群雄的大气和磅薄之感。带着敬仰之心走近殿内，只见殿内有“丈八木龛”雕工精细，造型庄重。龛内塑有伏羲像，只见伏羲头生双角，腰系虎皮，肩披树叶，手托八卦，赤脚袒腹，盘膝而坐，左右配朱襄、昊英。伏羲目光显得深沉、睿智，显示出古代智者的形象。来此朝拜之人络绎不绝，香雾飘渺，有一种无形的力量，仿佛牵引着我，穿越时空的隧道，去领略那昔日久盛不衰的伏羲的风采，去感受先民们生生不息的生命律动，去解读先民们在这块土地上演绎的传奇故事。
继续向后是显仁殿，在显仁殿东北角一块青石台基上有一黑漆圆孔，游人称之为“子孙窑”凡来太吴陵的游人香客，尤其是女性，都要用手摸一摸这个“子孙窑”预示着既可以多子多孙，又可以使子孙健康。再后面是寝殿，也是歌功颂德伏羲的大殿，距寝殿相隔不远是“先天八卦坛”伏羲据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，人们以青砖砌成先天八卦图以作纪念。先天八卦坛之后便是紫禁城，城内是伏羲氏的巨型陵墓。站在城上，你会看到数不尽的善男信女纷纷把寄托着无尽心愿的高香送进燃烧的香坛，墓前香火缭绕，火海一片。此时此刻，让人感到一柱柱心香飘起的虔诚，渗透在海内外一脉相承的龙的传人的血液，升华到中华民族的灵魂，缔造着中华民族的团结和昌盛。
有兴趣的人们还可浏览淮阳的名胜古迹，如庄严神圣的岳飞祠、造型独特的独秀园、浩瀚无边的龙湖、古蕴深厚的弦歌台等，还有难得一见的泥泥狗、子孙窑、还旗杆、担经挑等图腾信物在这里呈现，这些承载着先祖信息的非物质文化和这一串串瑰宝般的旅游景点相互映衬，将内涵与秀丽集于一身的淮阳装点靓丽多姿，魅力无限。
一个古老的约定让我们触摸到了伏羲的体温和灵魂，一个春天的约会让我们沐浴到了伏羲文明的光芒和魅力。伏羲之旅，一次非同寻常的文化之旅，一次精神皈依的寻根之旅。