第四百三十四章狂信者之虑

投鞑是种病 / 著投票加入书签

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    “这是半神?”皇宫中,占星者之台上,老态龙钟的老头震惊地望着冲天而起的金色洪流,手中用于占卜的金色沙子飘洒了一地,当他低头看去,顿时一口血吐了出来,染红了地面和胡须,震惊而绝望地看着人生最后的占卜结果。

    教会里,枢机主教们已然入睡,但在一座明亮的圣池前,人到中年依旧不显得老的圣洁女子在荡漾的水池里注视着一幕迷离的光影,神色慎重而又充满渴望,陡然间心念转动,水面画面一变,嘴角露出狂喜的神色。

    一间颇上档次的妓院中,将十多名女子送上极乐的某个痞气男子正在喝酒,剧烈的能量波动却是让他噗地将酒液喷了出来,连滚带爬地巴着窗户,看到外间的金光,长大了嘴巴,一副不可置信的模样:“我草,居然有人比我还天才?”

    离奥特伦德很有些距离的圣廷山上,本在闭目盘坐,和膝上宝剑共鸣感应的高大身影眉头皱了起来,长剑在膝上的鸣动好不容易才被他克制下去,望向千里之外的奥特伦德,远非人类可比的灵觉能够感受到金色的能量洪流在激荡,喃喃自语:“真没想到,人类之中居然还有这等神级高手。”

    黑暗教廷所在地,某个殿堂内,两盏原本明亮的油灯瞬息间熄灭,惊动了守夜人,立刻将事情往上级上报。

    阿尔托莉雅恢复半神力量的一击,瞬息之间,惊动了无数人心,但随即消失的强大气息,又让那些人摸不着头脑,不知道到底怎么回事,但很多人正往出事之地赶去。

    艾诺则是看着眼前出现的烂摊子瞠目结舌。

    阿尔托莉雅只是一瞬间恢复的英灵之力并不能将半神的力量完全发挥,毕竟这是凡间。但增幅的力量已经足够强大,这一剑所过之处,着实是摧枯拉朽一般势不可挡,不仅将那道魔风彻底湮灭,更是将两个黑暗教徒和大量敌人一起歼灭,剩下的袭击者被这一剑惊得发一声喊,全都逃跑了。

    只是,对街区造成的破坏也是触目惊心,万幸的是,这里不是居民区。而是类似公园、商业街的公共场所,此时已经没有营业,到是不用担心伤亡问题。

    “闪闪闪,快闪。”恢复理智的艾诺脸都绿了,这么大片的破坏,被抓现行的话自己还不凄凄惨惨戚戚啊,就算不用进监牢,修理费用什么的也够自己受的了,何况。如此暴力的拆迁行为,让别人怎么看领地?还是赶紧跑路再说。

    其他人也都认识到这个问题,搭上同僚们的尸体,一行人赶紧跑路。

    等领地的队伍快速离开没过多久。城卫军终于到达,最先到达的是骑兵卫兵,看到现场的一片狼藉,当即就是倒抽一口冷气。这么大的事故,让他们怎么交代?随即,地上残留的血迹、兵刃、尸体等等东西让他们更是头疼。艾诺也好,黑暗教徒也好,走得太过匆忙,很多东西还是没收拾干净,尤其是黑暗教徒们的尸体,黑暗教徒自己来不及收拾,艾诺等人没收拾的意思,就这么留给了城卫军。

    但这些城卫军也不是傻瓜,能够发出刚刚那么可怕能量洪流的家伙,哪里是他们惹得起的?还是老老实实收拾烂摊子吧,至于抓人?先弄清楚情况,留给上司们头疼去吧。

    而且,城卫军中还有不少人幸灾乐祸中,这里的店铺等产业很多都属于豪商贵族,对他们这些小兵兵来说,梦中都难以梦到自己拥有这般的财富,现在弄得一团糟,实在是满足他们仇官仇富的心态,不得不说,希雅神教的某些观念传播还是很广的,对于底层人们有很大的影响,虽然很多理论的原意都歪曲了,完全没有从领地、龙脊十二城流出去时那么中肯正确,但效果反而更加强大,满足着很多人的心中阴暗面。

    况且,收拾这样的烂摊子,有些人还能从废墟中找到点儿补贴家用的东西,城卫军普通士卒们到是干得很满意,直到一支审判骑士的队伍出现,才停止了搜检。

    审判骑士们的首领正是光头独目的大汉昂德赛斯,在感受到黑暗气息被一股强大的,带着神性气息的力量净化后,他和手下的强者们不仅没有松一口气,反而脸色更加难看了起来,因为那股神力和他们所知的诸神神力完全不同,对于诸神教会的这些人来说,这样有些气候的异端,更加让他们担忧。

    宗教对信仰的**是无限的,但人们对宗教的信仰是有限的,因为生灵毕竟是生活在凡尘俗世,有自己的生活,有自己的**,真正将一切奉献给神灵的狂信徒只是极少数,也因此,在代表文明种群的文明之光中,宗教信仰带来的意念之力只是文明之光中的一部分。

    但宗教对掌控文明种族信仰的贪婪**决定了宗教的本质是极其狭隘的,原因就在于信仰来源的有限性,这也是宗教排他性极强,容不得“异端”的主要原因,至于所谓的对异教徒的“宽容”不过是一种本身占据绝对强势时期的表面功夫,或者说施舍,本质上还是向异教徒展示自身的优越,从而诱使他人皈依。

    譬如伊斯兰教强盛时期允许基督等异端宗教在其境内存在,但还是以课税沉重等手段,意图逼迫基督徒等异教派信徒改信,而一个移民到达美国,要融入主流社会,改信基督教是必然前提,等等等等,不一而足地表明宗教对文明个体信仰的独占**。

    而赛露缇恩的诸神教会同样如此,容忍其他异端教派并不是教会心甘情愿,实在是经过第一帝国时代的教训,教会被世俗政权强迫改革的结果,譬如法师等自愿转化的巫妖能合法存在,不是教会不想铲除,而是国家希望这些生命更长久的魔法师或者炼金术士为其创造更多技术和财富,又比如精灵的德鲁伊教派被允许进入人类世界领地,不是教会不想驱逐他们,而是各国需要德鲁伊对农林牧渔等产业的帮助,其他种种所谓表现诸神教会宽容的共存宗教教派,都是这种宗教和世俗妥协的结果,而黑暗教会之所以不被承认,则和它反生命、反文明、反社会的本质逃不脱干系。

    即便是这样,教会也在一直避免更多的宗教被各国认可,暗地中,很多不知名的小教派被斩草除根,可以肯定的是,其中有很大一部分是诸神教会下得手,而审判骑士,很大程度上就是干这事情的。

    现在,昂德赛斯等人发现,一股全新的神性之力出现,当然会脸色阴沉。

    这些审判骑士到了现场,便霸道地将城卫军驱离到了一边,城卫军们敢怒不敢言,这些自称独立于世俗之外的宗教人士最是反对将世俗律法加诸其身,而其势力庞大,一个国家若不做好翻脸的打算,彻底追究犯事者的罪责是困难的,因为这个宗教的所有神职人员会为了他们共同的利益反对国家用法律惩处犯事者,而政客们最不希望的就是“因小失大”在他们看来,宗教人员践踏法律,远没有保持自己官帽安稳来得重要,至于因为宗教人员而受到损失的受害者?谁在乎这些蝼蚁呢?

    所以,即便城卫军士卒官兵们是国家暴力机关,却也对这些宗教成员退避三舍,但心中的怨气是不免积聚的,毕竟,现在已经不是第一帝国时代教会气焰滔天的时候了,世俗政权对神权的压制已经超过千年,对国家律法公正公平的要求已经更多地占据人们的心灵,宗教人员这等明显违背国法的张狂跋扈举动,已经不再被人们视为理所当然,尤其这些日子以来,诸神教会的种种霸道做法和对市井的祸害,让很多人都极为反感。

    不过,昂德赛斯这样的狂信徒对气氛的变化是无视的,和其他审判骑士搜检完毕,大概估算了一下造成这等破坏的力量等级以及残留神性的分析,以及交手双方的身份、退却路线等等,便分出了三人一组共四个小组的骑士队伍,又直接命令这里的城卫军分成数队,协助他们追缉黑暗教徒,少数没被挑选的老弱病残暗自庆幸,追缉黑暗教徒?那可是玩命的活计。

    而审判骑士剩下的大队则在昂德赛斯的带领下,带着一部分城卫军朝艾诺等人的撤离方向追了下去。

    在昂德赛斯心中,这个新出现的,带着神性的异端比黑暗教徒更加重要,黑暗教徒属于教会一直以来的敌人,相对了解,而新出现的异端带着的神性却是未知的,那种包含着胜利渴望和幻想之精的神性,有些像精灵们信仰的神灵之力,但又和人类神灵的性质有些接近,总之,是一个看上去对教会有威胁的存在,一定要搞清楚。